一、古稀之年是指多少岁
“古稀之年”指的是七十岁。古稀之年是一个偏正式成语，可作宾语，意思是指人到七十岁。该词出自唐代杜甫的《草堂诗笺》十二《曲江二首》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”其近义词为年逾古稀，反义词为锦瑟年华。”
“古稀”原有古来稀少，而今也不多含义；但是现在解作古来稀少，与过去不同了。七十是人生难得的。杜诗后，感慨自己已活过了“古稀”，他填了一首《七十词》：“人生七十古稀，我年七十为奇。前二年幼小，后十年衰老，中间止有五十年，一半又在夜里过了，算来止有二十五年在世，受尽多少奔波烦恼。”唐寅虽活过古稀，仍感叹唏嘘人生几何。在“古稀之年”的老年人一定注意调理身体，特别是在饮食方面。平常要注意优质蛋白的摄入，还要注意微量元素和无机盐的摄入。还要注意给老年人选择易消化的食物，因为此时的老年人消化能力低。
60岁我们可以称为花甲或者耳顺之年。70岁就是古稀之年。那么80岁，就要叫做杖朝之年。其中，耄耋之年，也是可以用来形容80至90岁的年纪。100岁我们称为岁乐期颐。
形容七十岁的其他词：
从心之年：七十岁
杖国之年：七十岁。周制允许七十岁以上老人撑着拐杖在『国都』内行走
致事之年：七十岁
悬车之年：七十岁：汉代薛广德因年老辞官还乡，皇帝赐他安车驷马。至家乡沛郡，太守至郡界迎接，一郡以为荣耀。他将赐予的安车悬挂起来传给子孙后代，作为纪念
古稀：七十岁的代称。唐杜甫《曲江二首》之二：「朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀」。
刻鸠进杖：七十或八十岁
喜寿：七十七岁，草书喜字看似七十七
二、“古稀之年”是指的多少岁
古稀：七十岁。
拓展资料
一、简介
古稀”是中国人自古指七十高龄的说法。它源于唐代大诗人 杜甫 《曲江二首》诗，杜甫吟咏道：“人生七十古来稀。”一千二百多年的杜甫慨叹人生苦短，能活到 七十岁，自古以来十分稀少。
后来到了明朝，距今五百年前时，著名书画家唐寅（唐伯虎）读了杜诗后，感慨自己已活过了“古稀”，他填了一首《七十词》：“人生七十古稀，我年七十为奇。前二年幼小，后十年衰老，中间止有五十年，一半又在夜里过了，算来止有二十五年在世，受尽多少奔波烦恼。”唐寅虽活过古稀，仍感叹唏嘘人生几何。
80岁称杖朝之年,90岁称鲐背之年,80、90岁也合称耄耋之年 ,100岁称期颐,又可称为人瑞。
二、造句
1.与日月同辉的诗人王之涣来到了景色秀美的黄山，已是古稀之年的他已是白发苍苍，但依旧精神矍铄，他徒步登顶黄山。
2.在接近古稀之年,她同一个与她同年的密友漫游欧洲。
3.作为演员的他，年逾古稀之年，戴着耳环，成为一名出色的水手，至今仍志存高远。
4.2年前,这位早逾古稀之年的老船匠彻底不造船了,但还是放不下相伴半个多世纪的手艺。
三、古稀之年是指多少岁？
古稀指70岁。
古稀、杖国之年、致事之年、致政之年——指70岁。 古稀语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
不惑之年、强壮之年——指40岁（男）。 语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。
花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年——指60岁。 花甲， 以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”
历史沿革
古人提倡十岁入学，今天我们规定七岁入学，尽管相差三年，但在经济落后，生活水平低下的古代，应该是符合现实要求的。尤其古代提出三十“有室”，这和今天 世界一些地方盛行的三十结婚，晚婚晚育，有异曲同工之妙。值得一提的是，如今人的寿命延至七、八十岁以上。
民间流传的“二十三十青少年，四十五十正当年 (即壮年)，六十七十满街转，八十九十不稀罕”民谣，这和“四十称强、五十称艾、六十称耆、七十称老”的提法，如出一辙。从这个意义上来说，我们的祖先， 对人生年龄的分段，分明是极为科学和合理实用的。
四、古稀之年是多少岁 古稀之年的岁数是多少
60岁称花甲之年、耳顺之年。“古稀之年”是指人到70岁的时候。又叫悬车之年、杖国之年、从心之年。80岁称杖朝之年，90岁称鲐背之年，80、90岁也合称耄耋之年，100岁称期颐，又可称为人瑞。
古人对不同年龄阶段的划分，是通过称呼和装扮进行划分的。不同年龄人，有不同的称谓。童年称谓为总角或垂髫，青少年称为束发，女子待嫁称待年或待字，老年称为皓首或白首，长寿老人称为黄发等等。
我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。
