一、丈夫有几种别称?

丈夫有五种称呼,有良人、郎、郎君、官人、外子 。

1、良人

古代妻子称呼自己的丈夫"良人","良人"一词显示不出男女性别,妻子称自己的丈夫为"良人";丈夫称自己的妻子亦为"良人。从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的,但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。

2、郎

"郎"就代表丈夫,李白有"郎骑竹马来,绕床弄青梅",义山诗有"刘郎已恨蓬山远,又隔蓬山一万丛",花间词中有"问郎花好侬颜好" 。

3、郎君

古人认为单音节词似乎太甜腻了,当时大约除了个别人如郑袖,钩弋之流,众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。于是她们就在前头或尾后加一个字变双音词,即"郎"字后面加一个"君"字。

4、官人

宋代,是南北文化交流频繁的时代,在夫妻间的称呼上,由于当时的宫庭中出现了"官家"一词,平民百姓中,于是有了"官人"这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为"官人"。

5、外子 

外子在宋代,妻子也有称自己的丈夫 "外人"的,再文雅点的就叫称做"外子",丈夫则称自己的妻子的除"娘子"外,还称"内人"。

二、古今对丈夫的称呼,都有什么?

在中国几千年发展过程中,夫妻之间的称呼变化的确很大,而古今妻子对丈夫的称呼也各有不同。现代妻子称呼丈夫比较随意,老公、先生、家里那口子、爱人等等,而在古代,对丈夫的称呼其实也有很多,比如良人、官人、外子等等,接下来就简单介绍一下这些称呼。

1、良人

其实我觉得良人是所有对丈夫称呼中最好听的一个,具有浪漫主义色彩。而“良人”一词是可以夫妻间通用的,妻子可以称呼丈夫为“良人”,丈夫也可以称呼妻子为“良人”,想想在家中,一对恩爱夫妻互称“良人”,这个画面实在太美了。

2、郎、郎君

古代妻子称呼丈夫为“郎”,更多的是一种闺房爱称,毕竟这个单音节词实在太甜腻了,一般良家女子在公众面前可不敢这样开口。后来就在“郎”字后面加了一个“君”字,是为“郎君”,这个词也是妻子对丈夫的雅称。

3、官人

“官人”这个称呼最早是从南北宋时期开始流行的,当时在皇宫中出现了“官家”这个称谓,流传到民间之后,就出现了妻子称自己丈夫为“官人”的说法,这也表明丈夫在家庭地位中占据绝对的主导地位。出现这种情况,和宋代理学的兴盛不无关系,“官人”谐音管人,就是丈夫要管着家里妻子了呗。

4、外人、外子

丈夫可以称为家夫吗(丈夫是家庭的什么?)

接下来再说说“外子”,我们都知道,在古代丈夫在向别人介绍妻子时,都会说是“内人”或者“贱内”,而妻子介绍丈夫时,就会是“外子”或者“外人”。但现在外人大多都是指与自己没有任何关系的人。

5、相公

这个称呼可是古代最为流行的叫法,现在我们在听京剧、黄梅戏时,时不时还能听到一声故意拉长声调、甜腻腻的娇呼“相~公~~呀~~~”,给人留下深刻的印象。当然这个称呼也体现出男性在家中的地位,与“官人”相比又上升许多,已经不仅仅是家里的“官”了,还是官中权力最大的“相”。

6、先生

在近代,也有称呼丈夫为“先生”。“先生”一词在我国古代一般是对年长有德者的敬称,是指有一定学识或者资历的人,现在用“先生”称呼丈夫也是一种雅称。

7、老公

“老公”是目前妻子对丈夫最为流行的称呼,但在明清时期,“老公”这个词是称呼太监的,是一种蔑称,现在则用来称呼丈夫,由此可见,男性在家中的地位真是“一落千丈”,而女性的地位则有了很大的提高。

其实除了以上几种对丈夫的称呼之外,妻子对丈夫还有很多其他称呼,比如“死鬼”、“挨千刀的”、“孩子他爸”等等。所以,只要夫妻之间找到合适的相处方式,怎么称呼都没关系。

三、老公的称谓填写是什么?

填表格要写家庭成员和社会关系的话,家庭成员里丈夫的称谓一般填“配偶”。

配偶是结婚双方中的一方。指夫妻双方互为配偶,亦指男女相配为夫妇。

法律对已婚男女之间关系的界定,即已婚男女互为配偶。配偶这一概念也界定了已婚男女最本质的生物学关系。在某种情况下,同性之间亦可以形成配偶关系。

扩展资料

夫妻的别称

1、夫妇:现在虽多用于书面语言,却曾经是不上纸墨的土话。

2、结发:在古时候,新婚洞房里妻子头上盘着的发髻,她自己不能解,只有丈夫才能来解开盘着的发髻,然后相拥相抱、恩爱缠绵、如胶似漆。后来,人们就称首次结婚的男女为“结发夫妻”。后因以“结发”为结婚,指原配夫妇。

四、家夫是什么称谓呢?

家夫指的就是已婚妇女的丈夫,只是比较文雅的说法。

但是在我们现代,很少听到这样的称呼,毕竟现代人对丈夫的称呼就是特别的多,一般都称为老公,或者是亲爱的,或者什么昵称都可以,很少有叫家夫的,就是在古代的时候,一般都称自己的男人为家夫。

家夫的意思是:

家夫是指代家里的老公,其实夫家是一个汉语词语,犹言男女。丁男无妻者谓夫﹐有妻者谓家。丈夫的家﹐婆家。《周礼地官载师》凡民无职事者,出夫家之征。孙诒让正义江永云,诸经凡言夫家者,犹云男女。无妻者为夫,有妻者为家。案此夫家之义,当从江为正。