一、一天12个时辰排列表

一个时辰相当于现在2个小时，一天十二个时辰划分如下：

一、【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

二、【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

三、【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

四、【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

五、【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

六、【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。

七、【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

八、【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

九、【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。

十、【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。

十一、【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

十二、【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

扩展资料：

时辰是中国传统的计时单位，中国古代把一昼夜平分为十二段，每段叫做一个时辰，合现在的两小时，十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是午时。

古代还总结出了一首时辰养生歌，如下：

寅时天亮便起身，喝杯开水楼下行；

定时如厕轻如许，卯时晨练最宜人；

辰时看书戏幼孙，巳时入厨当灶君；

午时进餐酒少饮，未时午休要抓紧；

申时读报写诗文，酉时户外看流云；

戌时央视新闻到，闭目聆听好养神；

亥时过半快洗漱，子时梦中入画屏；

丑时小解一时醒，轻摩“三丹”气血盈；

脉络通畅心如水，一觉睡到金鸡鸣。

二、十二个时辰代表对应的时间

子时：00-02点。

丑时：02-04点。

寅时：04-06点。

卯时：06-08点。

辰时：08-10点。

巳时：10-12点。

午时：12-14点。

未时：14-16点。

申时：16-18点。

酉时：18-20点。

戌时：20-22点。

亥时：22-24点。

古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。

十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。

十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

扩展资料

时辰由来

观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。

子夜时分（二十三点至一点），古代中国人民（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。

天长日久，古代中国人民发现鼠类出没频繁的时刻是子时。

于是，子时便与鼠联系在一起，成了子鼠，并按一天的起始，排在属相的第一位。

子时卦象解释

这个卦象常为气功古籍所采用。但这只是个比拟，所以什么时候到了该起火的子时，要按照练功过程中的景象来掌握。

可以起火的子时，在内丹术中分为两种，即夜子时与正子时。

参考资料来源：百度百科-十二时辰

参考资料来源：百度百科-子时

三、十二个时辰名称和对应的时间段？

1、子时（23时至01时）：夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。鼠在这时间最活跃。

2、丑时（01时至03时）：鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。牛在这时候咀嚼白天没消化的食物。

3、寅时（03时至05时）：平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。老虎在此时最猛。

4、卯时（05时至07时）：日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。

5、辰时（07时至09时）：食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。相传这是“群龙行雨”的时候。

6、巳时（09时至11时）：隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。蛇在这时候隐蔽在草丛中。

7、午时（11时至13时）：日中，又名日正、中午等。这时候太阳最猛烈，阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。

8、未时（13时至15时）：日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。羊在这段时间吃草。

9、申时（15时至17时）：哺时，又名日铺、夕食等。猴子喜欢在这时候啼叫。

10、酉时（17时至19时）：日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。鸡於傍晚开始归巢。

11、戌时（19时至21时）：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。狗开始守门口。

12、亥时（21时至23时）：人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。夜深时分猪正在熟睡。

扩展资料：

出生关系：

1、子：像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时，正是夜深人静的午夜时分，正是今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中。子时，是孕含着什么孵化着什么的时刻。

2、丑：「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动。扭，也作转动讲。子时过后，一点至三点为丑时。夜正深，但「第二天」已经开始了。无形之中，似乎有一只大手在转动天体——夜幕即将被转过去，白天即将被扭过来。

3、寅：有说像黄泉欲出，又说像双手捧矢，即「引」的古字。引，可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时，正是黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时刻。

4、卯：有说为冒，像开门之形，又有之体，又说像断物形，为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒出来了，人家的门该打开了。卯时，黑、白不再混淆，而是断然分开的。

5、辰：有说像贝壳形。我以为它有托出云气之意。云气之上有日，为「晨」；无日，则云气弥漫。夏日的早晨，七点至九点，大雾茫茫。

6、巳：有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体；又说为蛇的象形。上午九点至十一点，雾气消失，正是暖融融的时刻，蛇从洞穴中爬出来了。

7、午：有说像木杵之形，「杵」的本字；又说为「牾」，抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的。古代中国人民依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时候，即十一点至十三点为午时。

8、未：像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子，才会有滋有味。

9、申：有说像闪电形，又说为「神」。十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了。古代中国人民不知闪电和雷鸣为何物，以为神在天上为之。

10、酉：像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十九点，傍晚时分，劳作了一天，此时正是吃饭的时候，就简称「酒时」吧。

11、戌：为人、戈会意，指人持戈（武器）守护。十九点至二十一点，酒足饭饱以后，一家老小该入睡了。但是不能大意，还要预防外敌或野兽的侵害，所以要手持武器进行护卫。

12、亥：有说像猪，「豕」字的变体。有草根一说。二十一点至二十三点，主人被猪拱槽的声音搅醒了——要想猪肥，就得夜半起身给它添食。此外，草根与植物的块茎有关，那是猪的饲料。

参考资料：百度百科-十二时辰

四、十二时辰对照表

十二时辰对照表如下：

时辰对应的名称：子（zǐ） 、丑（chǒu） 、寅（yín） 、卯（mǎo） 、辰（chén） 、巳（sì） 、午（wǔ） 、未（wèi）、申（shēn） 、酉（yǒu） 、戌（xū） 、亥（hài）。

十二时辰制：

西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

扩展资料

在中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时，把一昼夜分为十二时辰，对应于今天的二十四小时。半夜十一点到一点的时间为子时，一点到三点为丑时，三点到五点为寅时，其余的以此类推。

当钟表刚刚传入中国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新时间的一个钟点叫做“小时”。以后，随着钟表的普及，“大时”一词也就消失了，而“小时”却沿用至今。

中华民国成立以后，采用公元纪年、月、日、时，同时又保留中国的阴历，公元记时，把一天分成24个时辰，比传统的十二个时辰小一倍，故称之为小时。

五、中午1点到3点是什么时辰？

中午1点到3点(13点到15点)是未时；

下面是12时辰表：

子时23：00～00：59 ；丑时1：00～2：59 ；寅时3：00～4：59 ；卯时5：00～6：59；

辰时7：00～8：59 ；巳时 9：00～10：59 ；午时 11:00~12：59 ；未时 13：00～14：59

申时 15：00～16：59 ；酉时 17：00～18：59 ；戌时 19：00～20：59 ；亥时 21：00～22：59；