随心所欲而不愈距是什么意思
“随心所欲而不愈距”的意思是太随心并不是很好,太所欲也并不妙.凡事适可而止,不可过量
出处: 子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩
译文: 孔子说：“我十五岁立志于大学之道；三十岁能够自立；四十岁能无所迷惑；五十岁懂得了伦理；六十岁所闻皆通；七十岁能随心所欲而不越出法度。”
赏析:在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安身立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。
“随心所欲而不逾矩”什么意思？
意思是：随心所欲而不越出规矩，出自《论语·第二章·为政篇》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
这章的意思是：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：
十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。
在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。
扩展资料：
《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。
参考资料：百度百科_为政
儒家所说的“随心所欲不逾矩”是什么意思?你怎么理解?
大家都知道“随心所欲不逾矩”出自《论语·为政篇》。
意思是说：我十五岁立志于学习，三十岁在道德学问上有所成就，四十岁通畅事理而不迷惑，五十岁理解了人生命运这一道理，六十岁听人讲话能判明是非，七十岁做事便能随心所欲而不致于超越准则和规矩。
在我看来， 首先，这是一种生活态度。
人到老年，并没有仗着自己是耄耋老人而无底线的随心所欲。在道德准则，社会秩序允许的范围内得到最大的自由。
人生的最高境界，就是从心所欲不逾矩。人对自己始终会有约束，像那种碰瓷、讹人的随心所欲的坏，是完全放弃了做为人的最后底线，是个人及家庭的耻辱。
其次，它体现了老人的修养与道德水准
没有谁会喜欢为老不尊的老人，更别说尊重了。七十岁活得通透的人大都看透一切，可以随遇而安，胸怀大度。
他们更多的是承担一种社会责任，不放纵、不逾矩，活得通透干净。把所有的随心所欲装入社会秩序的框架中。
最后，从来没有绝对的自由，只有相对的自由
翱翔天空的风筝是自由的，但还有一根不让它失控的线能随时将它拉回。高速运行的火车自由奔腾，但离了铁轨，它寸步难行。哪里都没有绝对的自由，只有遵守了一定的规则，才能享受最大的自由。
孟子说：不以规矩，不能成方圆。
克雷洛夫说过：不要过份的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
更想说的是， 为那些不逾矩的随心所欲的耄耋老人点赞，人生就需要自由而不逾矩的态度。
从心所欲而不逾矩的意思是
从心所欲而不逾矩的意思是：跟随自己的心意，并且做任何事情都不出规矩。是指一件事情顺其自然，有自己的尺度就好，凡事不过于刻意安排，顺其自然。出自《论语·第二章·为政篇》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 扩展资料
寓意含义：
太随心并不是很好，太所欲也并不妙。凡事适可而止，不可过量自由是一种境界。一种随心所欲的境界，心有多宽，自由就有多大。但是自由也是建立在大家都遵守规矩的基础上的。
近期又温习了孔老夫子的.论语，终于找到了答案，人生的终极目标大概是“至广大而尽精微，极高明而道中庸”。唯有如此方可达到“随心所欲而不逾矩”，到了这样的境界，大概可以识大局、识大体。中而不偏、游刃有余。根据我们孔老夫子的判断，要达到这个境界，至少也要达到七旬的年龄，看来我的这种感觉也属正常，毕竟是一介凡夫俗子。
