一、巨石阵的详细信息(地点,用途,形状?等)

巨石阵又称索尔兹伯里石环、环状列石、太阳神庙、史前石桌、斯通亨治石栏、斯托肯立石圈等名,是欧洲著名的史前时代文化神庙遗址,位于英格兰威尔特郡索尔兹伯里平原,约建于公元前4000~2000年(2008年3月至4月,英国考古学家研究发现,巨石阵的准确建造年代距今已经有4300年,即建于公元前2300年左右)

建筑结构

这个巨大的石建筑群位于一个空旷的原野上,占地大约11公顷,主要是由许多整块的蓝砂岩组成,每块约重50吨巨石阵不仅在建筑学史上具有重要的地位,在天文学上也同样有着重大的意义:它的主轴线、通往石柱的古道和夏至日早晨初升的太阳,在同一条线上;另外,其中还有两块石头的连线指向冬至日落的方向。因此,人们猜测,这很可能是远古人类为观测天象而建造的,可以算是天文台最早的雏形了。

巨石阵的主体由几十块巨大的石柱组成,这些石柱排成几个完整的同心圆,巨石阵的外围是直径约90米的环形土沟与土岗,内侧紧挨着的是56个圆形坑,由于这一些坑是由英国考古学家约翰·奥布里发现的,因此又叫“奥布里”坑。在当地出现的第一块石头是位于圆圈“洞口”位置上的一块重约5吨的沙岩(又被称为“种石”)。在此石出现200年之后,若干石柱才从英格兰西部的威尔士运来,矗立在中央,并形成两个一大一小的圆周。考古学家称之为“巨石阵”的二期建筑。

再后者,“种石”被挪走,“巨石阵”进入了建筑的第三阶段——人们运来了180块大沙岩,与原来的青石柱重新排列成圆形和马蹄形结构。事实上从现有的遗迹上,人们也可窥见“巨石阵”第三阶段的基本风貌。据估算,以当时的生产力水平,建造“巨石阵”需要至少3000万小时的人工,相当于1万人工作整整1年。

巨石阵最不可思议的是石阵中心的巨石,这些巨石最高的有8米,平均重量近30吨,然而人们惊奇的发现,有不少重达7吨的巨石是横架在两根竖着的石柱上的。

英国索尔兹伯里是一座历史古城,距英国首都伦敦120多公里,在这座古城的附近有一个小村庄叫阿姆斯伯里,史前巨石阵就坐落在这里。 三个重要时期编辑本段在公元前3300年到公元前900年这段时间中,巨石阵的建造有几个重要的阶段。

公元前3000年之前——这段时期的巨石阵分布在Irish海以及Irish-Scolttish海路信道的周边地区,数量不多但却令人印象深刻,直径超过30米以上,在圆阵之外都有一个独立石,似乎是一种宣告“此地已被占有”似的标示。

公元前2600年左右——金属被引入不列颠全岛,坚硬的凿刻工具被制作出来,这个时期的巨石阵更精致完美,像Somerset的Stanton Drew、Orkneys的BrodgarRing,直径超过90米。然而一些其它主要的石阵则小多了,一般只有18到30米。它们有个特殊的现象,就是除了圆形石阵之外,还会现椭圆形的石阵,长轴方向指向太阳和月亮的方位。数目在宗教上也呈现一个有趣的现象,我们发现不论巨石阵的圆周有多大,各地的立石数量都有独特的数目,如Lake District地区的数量都是12,Hebrides地区的则是13,苏格兰中部则是4、6或8个,Land's End地区是19或20个,而爱尔兰南部是5。

公元前2000年——在这个最后时期,以传统方法建立的巨石阵数量便开始减少。整体形状也不是很完美,不是呈现椭圆形就是扭曲的环状。在规模上也大不如前,有的直径甚至还不到3米。 巨石阵的作用 编辑本段1997年,英国科学家在一次实验中发现,巨石阵具有令人惊异的声学特性。科学家们在一些巨石中放入先进的录音器材进行实验,发现组成巨石阵的巨大扁平石块能非常精确地放射巨石阵内部的回声,并将其集中于巨石阵的中心,形成共鸣效应。

二、求些书或资料,关于亚瑟王的,谢谢~

亚瑟王(King Arthur)是英格兰传说中的国王,圆桌骑士团的首领,一位近乎神话般的传奇人物。他是罗马帝国瓦解之后,率领圆桌骑士团统一了不列颠群岛,被后人尊称为亚瑟王。关于亚瑟王的传奇故事,最初如何诞生,源自何处,皆无从查考。究竟亚瑟王是不是以某位历史人物作为基础塑造出来的虚构角色也不得而知。 如果确实存在亚瑟王这个人物,据推测他所生活的年代大概是公元500年左右,其间是一段50年左右(符合所知的各亚瑟王版本)的时期。

西元800年左右,威尔斯的修士撰写了一本《布灵顿人的历史》,书中首次记载“亚瑟”这个名字,描述他领导威尔斯人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克森人。

亚瑟王传说

亚瑟王传说,是西元十二世纪,由遍历欧洲的吟游诗人开始传颂的。 公认的集大成作品为15世纪左右的《亚瑟王之死》

曾经统治英国的凯尔特民族在西元一世纪的时候被罗马帝国所统治,历经六世纪以后,日耳曼民族相继入侵,其势力渐趋衰微,终于被迫让出英国王位。传说中,亚瑟就是在日耳曼民族入侵的这段时期里面,以凯尔特人的英雄身分登场。他率领各部落在名为巴顿山之役的交战中一举击溃属于日耳曼民族一支的萨克森人,被视为中世纪英国著名的传奇人物。

但是,亚瑟的形象却随著传说故事旳演进而不断地变化,最后演变成为统治不列颠之王,成为将兰斯洛、崔斯坦等传说中的骑士收于麾下的“圆桌骑士团”的首领,拥有至高荣誉的英雄。

王者之剑(Excalibur)与石中剑(The Sword in the Stone)是亚瑟王至尊的王权象征,佩带著这把具有精灵魔力的王者之剑,令众骑士俯首称臣,不仅确立他自己的王位,也在众多的战役之中赢得胜利,凯旋而归。

王者之剑

王者之剑(Excalibur),又译为断钢剑、斩铁剑、湖中剑。值得注意的是有许多较不专业的译文将此剑时译之为石中剑,这是不正确的。

石中剑(The Sword in the Stone),亚瑟拔出的选王之剑。一说其为Excalibur的原型Caliburn。《不列颠诸王史》关于Caliburn的记载有亚瑟王用此剑一战杀掉攻击他的470名萨克逊士兵。

王者之剑是在亚瑟王传说中所登场的魔法圣剑,可以称得上是后世骑士文学中,英雄多半配持著名宝剑传统的滥觞。

在亚瑟王传说中,拔出石中剑、登基为王的亚瑟在与King Pellinore(个人印象是Sir Pellinore)交锋时折断了石中剑,此役起因是亚瑟在一座城堡拜访时,城堡主人Annoure看到向城堡走来的Sir Pellinore,请求亚瑟王给予保护。实际上Sir Pellinore也是受到Annoure戏弄,前来与亚瑟王交锋。这次战斗被认为是违反骑士道的,成为石中剑断裂的原因。后来他在梅林的指引下,从湖中女士的手中得到了王者之剑。王者之剑在精灵国度阿瓦隆所打造,剑锷由黄金所铸、剑柄上镶有宝石,并因其锋刃削铁如泥,故湖中女士以Excalibur(即古塞尔特语中「断钢」之意)命名之。梅林此时则告诫亚瑟:「王者之剑虽强大,但其剑鞘却较其剑更为贵重。配戴王者之剑的剑鞘者将永不流血,你决不可遗失了它。」

但后来亚瑟王还是遗失了剑鞘,也因此他虽拥有削铁如泥的宝剑,最后仍为叛徒骑士Mordred所杀。而王者之剑最后则在亚瑟王的嘱咐下,由Sir Bedivere投回湖中,与亚瑟王一齐回到精灵国度阿瓦隆去。

阿瓦隆

阿瓦隆(Avalon)是亚瑟王传奇中的重要岛屿,一般咸信它应该就是今天位于英格兰西南的格拉斯顿堡(Glastonbury)。

传说中,阿瓦隆四周为沼泽和迷雾所笼罩,只能通过小船抵达。在亚瑟王传奇中,阿瓦隆象征来世与身后之地。亚瑟王死后,他的同母异父的姐姐莫甘娜(Morgan le Fay)用小船将他的遗体运来并埋葬于此。

关于avalon的词源,有一种理论认为它是凯尔特语“Annwyn”的英语化,而Annwyn意指仙女之地或冥间。英国编年史家,蒙茅斯的杰佛里(Geoffrey of Monmouth)则认为avalon是苹果岛之意(isle of apples)。考虑到直到今天,apple一词在布列塔尼语(Breton)和康沃尔语(Cornish)中仍被拼为Afal,而在威尔士语(Welsh)中则为Aval,杰佛里的说法似乎较为可信。

Glastonbury在凯尔特语中又称为"Ynis Witrin",意即玻璃岛(The Isle of Glass)。冯象先生于2003所出以亚瑟王传奇为主题的新书,即以“玻璃岛”为书名。也许您仍然会困惑为何一个岛会以玻璃命名。一种有趣的解释是,古代的玻璃镜乃青铜打磨而成,而Glastonbury青葱一碧,颜色具象,故有此名。

圆桌骑士

亚瑟王迎娶Guinivere时其父赠予亚瑟王一张可容150人(一说50)的圆桌(一说Merlin所制造……)。圆桌骑士据说为128人(还有32,24等版本,最离奇的是有把跟查理曼大帝的12骑士搞混的,详见某给中学生写的双语读物)。其中有一个“Siege Perilous”(危险席),只有注定获得圣杯的(一说品行完全没有污点的)骑士才可以安坐该席而不丧命。后来坐上此席的是Sir Galahad。有名的圆桌骑士还有第一骑士Sir Lancelot,他的好友(一段时间也是敌人),实力可与Lancelot匹敌的Sir Gawain,将亚瑟王圣剑还入湖中的Sir Bedivere,与亚瑟王为兄弟的Sir Kay及其父Sir Ector,Meloidas国王的儿子Sir Tristram,双剑骑士Sir Balin及其弟Balan(似乎没有受封爵士),后创建圣杯骑士团的Sir Parcivale等。顺便带上Sir Agrivaine和Sir Mordred两个叛徒人物。

萨克森人

萨克森人(英语Saxon;德语Sachsen),又译撒克逊人,原属日耳曼蛮族,早期分布于今日德国境内的尼德萨克森(Niedersachsen)地方。西元5世纪中期,大批的日耳曼人经由北欧入侵大不列颠群岛,包括了盎格鲁人(Angles)、萨克森人、朱特人(Jutes),经过长期的混居,逐渐形成现今英格兰人的祖先。

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电影亚瑟王

中文片名:《亚瑟王》

英文片名:《King Arthur》

导 演:安东尼-福奎阿

类 型:动作/冒险/剧情/战争

级 别:PG-13

发 行:试金石影业

上映日期:2004年7月7日

领衔主演: 克莱夫-欧文 斯蒂芬-蒂尔内

影片分析

亚瑟是这个罗马与英国在古老的凯尔特人诗歌中共同传唱的英雄亚瑟王。与他的武士同伴一样,亚瑟相信一旦罗马从英国撤军,将会给英国带来无穷的灾难和混乱。然而,在亚瑟解放圆桌武士之前,他们必须完成罗马交与他们的最后一项任务,深入敌军区域完成一项神圣的使命……

人物介绍

出身贵族的桂尼维亚在她的敌人亚瑟以及亚瑟即将登上王位的道路上左右为难她害怕她的人民沦陷于撒克逊人的手中,所以她宁可与她的宿敌,可恶的罗马人亚瑟联盟。最终她意识到亚瑟是一个伟大的男人,但她无法确定亚瑟是否能尽释前嫌,为这个曾经与他为敌的国家去斗争和牺牲……

.《不列颠诸王史》、《亚瑟王之死》

亚瑟王传奇

Arthurian Legend

中世纪西欧主要国家有关亚瑟王的许多作品的总称,

这些作品包括的主要故事有亚瑟王的诞生、“圆桌骑士

团”的建立、亚瑟和他的圆桌骑士的事迹以及亚瑟之死。

骑士事迹中以朗斯洛骑士和亚瑟的王后圭尼维尔的爱情

故事和寻找圣杯的故事为最重要。

亚瑟王传奇是中世纪西欧骑士传奇文学中三大系统

中最主要的一个,其他两大系统是法兰西和古代系统。

法兰西系统写查理大帝和他的骑士的事迹,如《罗兰之

歌》;古代系统指以亚历山大的事迹和特洛伊战争为中

心的一些韵文传奇。

亚瑟是 6世纪不列颠岛上威尔士和康沃尔一带凯尔

特族的领袖,他以抵抗盎格鲁-撒克逊人的入侵而为凯

尔特人所怀念,久而久之成了民间传说中的人物。富于

幻想的凯尔特人甚至认为他没有死,活在仙界,将来会

回来拯救凯尔特人。

8 世纪末威尔士史家南纽斯写的《不列颠人的历史》

提到亚瑟12次当凯尔特人领袖,参加过12次战役,最后

一次巴顿山战役手刃盎格鲁-撒克逊 960人。在这部书

里,亚瑟还只是军事领袖,而非国王。

9 世纪有关亚瑟的传说也流传到现在法国西北部布

列塔尼的凯尔特人中间。当时也还是口头流传,没有形

成文字。诺曼人占领诺曼底以后,就吸收并发展了邻近

的布列塔尼的这些传说;诺曼人征服英国(1066)后,又

把亚瑟的传说带回英国。1137年威尔士主教杰弗里用拉

丁文写的《不列颠诸王纪》,用五分之二的篇幅记载亚

瑟事迹,比较全面。不久,1155年,诺曼诗人瓦斯用杰

弗里的材料以诺曼法语写了一部包括亚瑟传说的韵文传

奇《布鲁特传奇》,为了避免骑士们尊卑高下的纠纷,瓦

斯创作了圆桌的方式。在法国,1160至1190年间,诗人

克雷蒂安·德·特罗亚写了好几部有关亚瑟骑士的传奇。

杰弗里写的是历史,瓦斯基本上也是历史,不过用了韵

文,而克雷蒂安的作品则是传世的最早的亚瑟传奇。这

些作品使有关亚瑟的传说在西欧广泛流传。

13世纪初(1205),英国僧侣莱雅蒙根据瓦斯的材料

写了一部韵文编年史《布鲁特》,长达3万余行,比瓦斯

多一倍,他也从特洛伊王子埃涅阿斯的曾孙布鲁特抵达

不列颠叙起,直到689年。这部“历史”最后三分之一记

载了亚瑟王的故事,这是亚瑟故事首次在用英语写的诗

歌中出现。莱雅蒙的作品除增添了许多神话成分之外,

还标志着英国诗歌从古英语向中古英语的过渡;它一方

面保存了古英语诗歌的词汇、格律、双声,同时也运用

了近似法国诗歌的脚韵。

从莱雅蒙之后,亚瑟故事在英语文学中长久绝迹,而

在法国盛行,直到14世纪才出现了一部所谓“双声体”

的《亚瑟王之死》(1360),4,300行,写亚瑟出征罗马,他

的外甥摩德瑞德叛变,笔力工巧精致;另外有押韵的《亚

瑟王之死》(约1400),3,800行,大部分写朗斯洛的爱

情故事。至于有关亚瑟骑士帕尔齐法尔、特里斯丹和圣

杯的传奇,在英国极为罕见。但14世纪中叶用双声体写

成的长达 2,500行的《高文爵士与绿衣骑士》则是英国

中世纪文学中的一个瑰宝。到了15世纪后半叶,马洛礼

汇集了前此的法语传奇,加以选译编排,用散文写了《亚

瑟王之死》,总结了也是结束了中古关于亚瑟的传说。

此后,亚瑟的故事还不断为历代诗人所歌咏和采用,其

中著名的有斯宾塞的《仙后》。弥尔顿也曾想用它写一

部史诗。19世纪丁尼生也据此写了一系列的叙事诗。

《亚瑟王传奇》插图

从以上拉丁文或英文编年史、法语传奇以及14世纪

以后英语传奇,可以归纳出以下一些重要故事与人物。

亚瑟的父亲是威尔士王尤瑟·潘德拉贡,他靠术士墨林

的帮助娶了威尔士另一部落领袖的妻子伊格兰。亚瑟15

岁继承王位,靠墨林的帮助作了许多奇事。他从几十个

武士都搬不动的大石下取得宝刀,征服了苏格兰、爱尔

兰和冰岛。娶了罗马贵族女儿圭尼维尔。他的宫廷设在

卡米洛,宫中有一张圆桌可坐150名骑士,有武功奇迹的

骑士才能入座。亚瑟每逢节日设宴,倾听骑士们的冒险

故事,评比是否配得圆桌骑士的称号。座次中有一个席

位是空的,名为“危险席”,只有能取得耶稣在最后晚

餐上所用的圣杯的骑士才配入座。

亚瑟的主要事迹是同罗马皇帝作战。罗马皇帝要亚

瑟纳贡,亚瑟不肯,于是向皇帝宣战,把王后和国事托

付外甥摩德瑞德,动身去罗马。在行军中,他杀死了巨

人。骑士高文同罗马谈判决裂,亚瑟进军罗马,正在这

时他听说摩德瑞德篡夺了王位和王后,立刻和高文回国。

高文在战斗中阵亡,亚瑟最后也战死,升往天界,圭尼

维尔出家为尼。

骑士中最主要的是朗斯洛,他是布列塔尼王的儿子,

幼年被“湖上夫人”窃走养大,送到亚瑟宫廷,故称“湖

上的朗斯洛”。他是第一名圆桌骑士,和王后秘密相爱,

但又爱上阿斯特洛封主的女儿艾莲;艾莲死后,他和王

后又言归于好。亚瑟发觉之后,朗斯洛就同王后逃跑,亚

瑟和高文去追,并围攻朗斯洛的城堡。朗斯洛交出王后,

自己退到布列塔尼,亚瑟因摩德瑞德篡位,只得回国。朗

斯洛再度回来准备援助亚瑟,发现亚瑟已死,王后出家,

于是他也出家,同王后一起看守亚瑟的陵墓。

圆桌骑士帕尔齐法尔的传说,法国克雷蒂安和德国

沃尔夫拉姆·封·埃申巴赫都有记载,英国到14世纪才

有他的传奇。他是亚瑟宫中最圣洁的骑士。许多骑士曾

冒险追求圣杯,如朗斯洛,但因身上有罪,没有得到,只

有帕尔齐法尔、加拉哈和波尔斯得到了它。

和亚瑟传奇最初无关后来附会进去的有《特里斯丹

和绮瑟》传奇。

欧洲中古传奇文学,主要是大量的关于亚瑟的传奇

文学,它对以后西欧文学的主要贡献在于它提供了冒险、

爱情和宗教三大主题。它除了故事情节引人入胜外,开

始注意人物的内心活动,可以说是长篇小说的滥觞。它

反映的是理想化了的骑士生活,并多神秘色彩,也可以说

是欧洲第一次出现的浪漫主义文学。(参见克雷蒂安·

德·特罗亚、圆桌故事,其中的朗斯罗、伯斯华,即本

条目内的朗斯洛、帕尔齐法尔。)

参考书目

R. S. Loomis, The Development of Arthurian

Romance, 1963.

三、英国阿瓦隆岛在英国哪个城市

阿瓦隆就是今天位于英格兰西南的格拉斯顿堡(Glastonbury)。在凯尔特语中,Glastonbury 又被称为“Ynis Witrin”,意即玻璃岛(The Isle of Glass)。 格拉斯顿伯里(Glastonbury)是在小城镇萨默塞特,

英格兰,坐落在低洼萨默塞特,23英里(37公里)南部布里斯托尔干点。