一、自用则小上一句
自用则小上一句：好问则裕。这是学问的至理名言，也是对我们人生成长良性发展的座右铭。
这八个字当中的“好”是喜欢的意思，“裕”是富裕的意思。简单来说就是喜欢遇到不解的事情，就多问多请教，并且找到知道原因的人，他慢慢就会知识渊博，不会感到不安和迷惑，这就跟所谓“家里有粮，心里不慌，脚踏实地，喜气洋洋”一个道理。
今日解释：
而“自用则小”就是说，只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教，就不能成大事。
今天，我们的学习比之古代人容易太多，也就是说知识的获取方式更加多元化，甚至花不了多少精力和金钱。
即便是很多东西都不懂不专业，偷偷上网一查，你能获得不少丰富的元素，这些都是财富，但是这些财富虽然你可以立即拿来当装饰，却并不是真的属于你，特别是那种临时抱佛脚的行为。
二、什么自用则小的前一句是什么
自用则小的前一句是好问则裕，出自《尚书·汤诰》。意思是遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深，主观武断，就办不成大事，自用；只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。
《尚书》最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一，又称《书经》。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。
三、《尚书》中“自用则小”的前一句
《尚书》中“自用则小”的前一句是好问则裕。
出处：《尚书·仲虺之诰》：“予闻曰：‘能自得师者王，谓人莫己若者亡。好问则裕，自用则小。’”
译文：我听说：“能够自己找到老师的人可以称王，说别人不如自己的人会灭亡。谦虚好问的人就会越来越丰富，自以为是的人就会越来越渺小。”
扩展资料
《尚书·仲虺之诰》赏析：
《尚书·仲虺之诰》为《尚书·商书》名篇，解决了商汤最顶心的问题——政权的合法性问题。政权的合法性来源于合理的制度（大禹长久的事业）、来源于上天的意旨（天命）、来源于人民的支持（东征西夷怨，南征北狄怨。），而不是交接的手续。
《尚书·仲虺之诰》阐述了商汤革命的合理性。称赞商汤品德高尚，深受百姓爱戴，与夏桀形成鲜明对比，这就是所谓的“应乎人”。
四、好问则裕自用则小全诗
好问则裕，自用则小
解释：勤学好问，学到的东西就多；骄傲自大，学到的东西就少。
出自《尚书•商书•仲虺之诰》
扩展资料：
好问则裕，自用则小
摘自《尚书•商书•仲虺之诰》
原文节选如下：
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王懋昭大德，建中于民，以义制事，以礼制心，垂裕后昆。欲王自勉，明大德，立大中之道於民，率义奉礼，垂优足之道示后世。○中如字；本或作忠，非。裕，徐以树反。予闻曰：‘能自得师者王，求贤圣而事之。○王，徐于况反，又如字。谓人莫已若者亡。自多足，人莫之益，亡之道。好问则裕，自用则小。’问则有得，所以足，不问专固，所以小。○好，呼报反。呜呼！慎厥终，惟其始。靡不有初，鲜克有终，故戒慎终如其始。○鲜，息浅反。殖有礼，覆昏暴。有礼者封殖之，昏暴者覆亡之。○覆，芳服反。暴，蒲报反，字或作虣。钦崇天道，永保天命。”王者如此上事，则敬天安命之道。
