一、羊皮洞为什么不能说
不吉利。在民国时期有一个传说，当地的国民政府为了吃肉，将贵州清镇市的所有样全部杀掉，后来每隔一段时间就会从羊皮洞中漂出一张羊皮，羊皮洞的名字由此而来，后来人们出行旅游不会说羊皮洞三个字，说了就会遇到不吉利的事。本回答内容仅供参考，请勿盲目迷信。
二、羊皮洞棺材是怎么回事?
羊皮洞棺材是因为贵州苗族的“洞葬”风俗，是祖先“蚩尤”的后代们对故土黄河流域一带永恒的眷恋，因此随着岁月的流逝，“洞葬”无形便成了这个民族的丧葬习俗。据说以前这里的人们去世后都不会入土埋葬，而是将棺材放入山中的洞内。因而形成了现在人们看到的羊皮洞棺材。
洞葬
高坡的苗人把洞葬叫作“把洞杜”三个字，据说，“把”是洞的意思，“洞杜”则是苗语的死人尸体，合起来的意思就是“洞里面的死人尸体”。
夜幕降临后，几十个后生抬起棺木，全村人打着火把将亡灵送出村寨。按照古规，他们不许走有人过的路，也不准许用砍刀开路，必须走一条陌生的路。
几十个人抬着棺木前拉后推，将沉重的棺木送进半山上的亡灵洞中，然后一齐转身离开，任何人都不能回头再看一眼亡灵，而且从此任何人也不再走进这个亡灵安息地。
三、羊皮棺洞为什么有棺材
羊皮洞棺材是因为贵州苗族的“洞葬”风俗，以前这里的人们去世后都不会入土埋葬，而是将棺材放入山中的洞内。
高坡的苗人把洞葬叫作“把洞杜”三个字，据说，“把”是洞的意思，“洞杜”则是苗语的死人尸体，合起来的意思就是“洞里面的死人尸体”。
夜幕降临后，几十个后生抬起棺木，全村人打着火把将亡灵送出村寨。按照古规，他们不许走有人过的路，也不准许用砍刀开路，必须走一条陌生的路。
几十个人抬着棺木前拉后推，将沉重的棺木送进半山上的亡灵洞中，然后一齐转身离开，任何人都不能回头再看一眼亡灵，而且从此任何人也不再走进这个亡灵安息地。
洞葬习俗的背景：
洞，对久居大山之中的苗人而言，其意义非同寻常。每年的农历正月初四至初九，高坡苗族都要过“跳洞节”，而其中最热闹的节目，便是在洞中跳芦笙舞，高坡的苗民说，在洞中过节，正是为了缅怀祖先过去的生活。
有研究者指出，岩洞在当地苗族生活中的意义十分重大，青年男女谈情说爱选择岩洞，苗族的先民甚至居住在岩洞之中，岩洞又是安葬死者的去处可以说，“跳洞节”是对本民族传统的怀念和尊重。
随着时间的推移，岩洞渐渐淡出了高坡苗人的生活，尽管据村民王道友老人说，近年来偶尔还会有村人将棺柩抬入洞中安葬，不过，这毕竟只是个案，更多的苗人实行土葬，旧有的丧葬习俗已经逐步消亡。
高坡苗族从风俗上是相信有鬼的，普遍信鬼不信神。他们日常供祭的是土地，崇拜祖先，不信邪不信神，但是怕鬼。有时候也讲神仙，但不十分相信。“鬼是人死之后的灵魂，正常死亡的就不会出来作祟，只有那些死得不‘干净’的，才会成为邪鬼。”
在高坡苗人看来，凡是因意外事件猝死或暴毙者，就叫作死得不“干净”，而这样的死者是不能葬进洞中的。即使是正常死亡，安葬入洞前，家人也必须请鬼师来“打弥拉”。
苗族停丧的时间一般不超过一天一夜，其间最重要的事情是请鬼师给亡人开路，苗语谓之“喀干”，否则亡者到不了祖先住地，不能与祖先同居。
“喀干”时，鬼师要历数死者一生的事迹，然后再指引死者走过三十二段荆棘丛生的路，亡魂方能回到祖先聚居之地。完成了复杂的仪式，亡者才能最终安葬。
四、羊皮洞里面为什么那么多棺材
羊皮洞里面为什么那么多棺材：它在当地属于一种洞葬，他与土葬和火葬也有不同的区别。在贵州西南一代至今还保留这这种传统文化。有的棺木已经有上百年的历史，从外观看依旧保存的相当完美，这也是有很大的考察价值。在棺材洞里，曾出土了宋代的部分文物，其中两件鹭纹彩色蜡染折裙，更是难得的珍品。该折裙融蜡染、挑花、刺绣、填彩为一体，对研究彩色蜡染的历史有着极高的科研价值，并首次进入了中国文物精品展的殿堂，目前已被收藏在贵州省博物馆。
