一、“荷东的士高”的“荷东”是什么意思？
荷东的全称是Hollywood East Star Trax - 东方好莱坞明星舞会。
“荷东”是一套欧洲舞曲音乐系列。荷东的全称是 Hollywood East Star Trax - 东方好莱坞明星舞会。香港译“荷里活东方明星舞会”简称“荷东”。
荷东的发源地在香港，其实是香港尖沙咀一家著名大型 Disco 舞厅Hollywood East 的名称。这家 Disco 舞厅的驻场DJ ALEX（杨振龙）及Patrick Delay将欧美的流行舞曲重新混音 (Remix) 后播放，没有想到反响出奇的好。迅速成为流行时尚。香港 FACE （飞时） 唱片公司出版的《荷东》系列舞曲音乐，迅速风靡东南亚。
从 1987 年开始，中国唱片总公司广州分公司从香港 FACE （飞时） 唱片公司引进《荷东》舞曲，也就是《Hollywood East Star Trax - 东方好莱坞明星舞会》，简称“荷东”，或为保留港译作风，或许是“荷东”更费解，有股子来历不明的舶来品味道。
二、荷东指的哪
“荷东”是在八十年代香港的一家迪斯科舞厅的名字，英语意思是“东方荷里活”。在香港把“好莱坞”称为“荷里活”。他们把欧洲的舞曲编辑成了动感十足的迪斯科舞曲，取名为“东方好莱坞明星舞会”，后来被香港飞时唱片制作成唱片在东南亚地区大卖，因此大家简称“荷东”。中唱广州公司引进了飞时公司的唱片，发行了9张“荷东”卡带。
三、什么是荷东？
什么是荷东
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z,D&O《荷东》全称是《Hollyhood East Stars》，港译《荷李活东方明星舞会》，因为在香港等粤语地区好莱坞即称“荷李活”，故简称“荷东”，是喜爱电子音乐的年轻香港音乐制作人80年代中期的代表作品，1985年香港飞时Face公司出品，并由中唱广州公司引进到大陆。
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所有听过荷东音乐的人肯定都知道一首歌，原名叫《Brother Louie》，林珊珊翻唱的粤语版叫《连锁反应》，邓洁仪翻唱的国语版叫《路灯下的小姑娘》，这首歌实在是太好听了，以至于被50多种语言翻唱，都还记得“在一盏路灯的下面，有一个小姑娘在哭泣....亲爱的，小妹妹，不要不要哭泣...”吧。
四、荷东的士高 的 荷东是啥意思？？
荷东的全称是 Hollywood East Star Trax - 东方好莱坞明星舞会。
荷东的发源地在香港，其实是香港一家 Disco 舞厅的名称。这家 Disco 舞厅的 DJ 们将欧美的流行舞曲重新混音 (Remix) 后播放，没有想到反响出奇的好。迅速成为流行时尚。
从 1987 年开始，香港 FACE （飞时） 唱片公司授权中国唱片总公司广州分公司发行一系列的荷东舞曲，也就是《Hollywood East Star Trax - 东方好莱坞明星舞会》。
从 1987 年开始，荷东总共发行了 10 年。包括了荷东 1-10，还有串烧版 1 和 2。
荷东中的歌曲，基本没有原唱作品，都为翻唱。最经典的荷东是荷东的前三张和第九张，选择的多是欧洲的舞曲，尤其以意大利的 Italo Disco 为主。
其他的很多张中有很多欧美流行歌曲凑数，不能算是 Disco。
五、荷东是中国人吗?
荷东不知道。但是荷姓却是有.
第一个渊源
源于芈姓，出自黄帝轩辕氏第九代季连后裔楚顷王襄之子的封地，属于以封邑名称为氏。少典氏第二十代、黄帝轩辕氏第九代季连：季连芈姓，季连氏。其商至少典氏第六十七代、黄帝轩辕氏第五十六代楚顷王襄：楚顷王襄，名熊横，迁于陈邑。楚顷襄王熊横后来封其子之一的食邑为荷丘(一作何丘)，其后裔以封邑为姓氏，称荷丘氏(一作何丘氏)，后省文简化为单姓荷氏、何氏、丘氏，后该支丘氏中有改为邱氏者。菏丘与何丘，都是春秋战国时期楚国的一个地名，“菏(何)”为名，“丘”是“自然村落”之意，在当时楚国是一个基本的人居环境单元。菏丘与何丘之地，均在今湖南省长沙市走马楼一带，菏丘、何丘都是村落，两村紧挨，所以在史籍中常混为一说，这在1999～2000年起中国国家文物管理局开始陆续公布的“长沙走马楼吴简”中已经得到证实。
楚汉相争后，西楚大败，之后菏丘氏族人有避难经扶桑远渡大汉王朝之附属倭奴国者，后在倭奴国中部偏西一带地区生息繁衍，并保留了菏丘复姓。在奈良时代(公元七世纪)起，菏丘氏一族渐为旺族。如今，菏丘氏在日本的近十万个姓氏中排名第一百五十八位。
第二个渊源
源于锡伯族，出自古鲜卑族锡伯部族荷叶尔氏族，属于以居邑名称为氏。荷叶尔氏，亦称何叶尔氏、贺伊尔氏、贺依尔氏、何依尔氏、何伊儿氏、何耶儿氏、贺耶尔氏，是锡伯族人的姓氏，后来一部分女真族人因之，成为满族的姓氏之一。“锡伯”是本民族自称，有自己的语言和文字，汉文则称其为犀毗、师比、鲜卑、矢比、席百、席比、锡伯等。
关于“锡伯”一词的含义，历来诸说不一：一说意为瑞兽或珍贵材料的衣带钩，即史籍《汉书·匈奴传》中所称的“犀毗”即为用犀牛角或贵重金属制作的衣带钩，为王公贵族所专用的物品；一说为地名，即今海拉尔(呼伦贝尔)迤南室韦山一带地区，汉文史料注称为“锡伯”，因此居住在这一带的少数民族因以得名。锡伯族人大多认为自己是古鲜卑族人的后裔，其先民原游牧于华北的晋西北地区，其中一支居于华北的亚高山草甸荷叶坪一带(今山西平遥五寨，海拔2784米，古称何叶坪、何叶坝)，遂取地名为自己的部族称号，称为菏叶尔氏族，后改为何叶尔氏。至今，何叶尔氏族的民间仍然保留有许多生动美好的传说。
锡伯族何叶尔氏族人后多改汉字单姓为何氏、赫氏、贺氏，亦有改菏氏者。
第三个渊源
缘起韩姓，韩姓原本出自黄帝一系，姬姓，周文王之后裔也。周武王伐纣有成，朝政日趋安定，疆土辽阔，广置诸侯，用于钳制而佐政。因之，周武王子唐叔虞封于唐。其后子孙成师桓叔为晋大夫，子武子万事晋，得封与韩原。晋景土间献子名厥，伐齐有功，从封姓为韩氏，并授一卿之位，是韩姓之始也。不久与赵、魏三分晋国，是为景侯，以姓为国，号韩国，列鼎战国七雄之一。至韩王安苏秦摈秦失败，张仪相秦连横之愚策，六国尽为秦吞灭。不久张良买凶出击秦始皇与博浪沙，秦疑为韩王主谋，乃—卜令密使潜访韩，欲尽屠杀韩人，以绝后患。当时桓厘王支子韩公为局势所逼避居庐江，与行舟中，秦吏诘询公姓氏，公一时情急指河为姓，而去水为何，后分支成韩、何、荷三姓，此为荷姓之因也。
