一、期待视野
期待视野指文学接受活动中，读者原先的各种经验、素养、审美趣味等综合形成的对作品的一种欣赏水平和欣赏要求，在具体欣赏活动中，表现为一种潜在的审美期待
需要注意的是：其一，欣赏者与期待视野与新作品之间应有一个适当的审美距离，作品应适当的超出原有的期待视野，使欣赏者感到振奋，丰富和拓展新的期待视野，但又不能过分超前，使其期待视野处于陌生状态，从而难以接受； 其二，期待视野的不同，欣赏者对作品的需求、喜好也不同。
二、什么叫期待视野???求学术解释
在文学阅读之先及阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人与社会的复杂原因，心理上往往会有既成的思维指向与观念结构。读者这种据以阅读文本的既定心理图式，叫作阅读经验期待视野，简称期待视野。
"期待视野"指接受者在进入接受过程之前，根据自身的阅读经验和审美趣味等，对于文学接受客体的预先估计与期盼。
"期待视野"指接受者由现在的人生经验和审美经验转化而来的关于艺术作品形式和内容的定向性心理结构图式。它是审美期待的心理基础，是德国接受美学的代表人物之一姚斯提出的。期待视野大体上包括三个层次:文体期待、意象期待、意蕴期待。这三个层次与艺术作品的三个 层次是相对应的。简单地说，"期待视野"就是接受者以往鉴赏中获得并积淀下来的对艺术作品艺术特色和审美价值的认识理解。 接受者的"期待视野"不是一成不变的。每一次新的艺术鉴赏实践，都要受到原有的"期待视野"的制约，然而同时又都在修正拓宽着"期待视野"。因为任何一部优秀的艺术作品都具有审美创造的个性和新意，都会为接受者提供新的不同以往的审美经验。
三、名词解释（文学概论）：期待视野
期待视野指接受者在进入接受过程之前，根据自身的阅读经验和审美趣味等，对于文学接受客体的预先估计与期盼。
期待视野指接受者由现在的人生经验和审美经验转化而来的关于艺术作品形式和内容的定向性心理结构图式。它是审美期待的心理基础，是德国接受美学的代表人物之一姚斯提出的。
期待视野大体上包括三个层次:文体期待、意象期待、意蕴期待。这三个层次与艺术作品的三个 层次是相对应的。
简单地说，“期待视野”就是接受者以往鉴赏中获得并积淀下来的对艺术作品艺术特色和审美价值的认识理解。 接受者的“期待视野”不是一成不变的。每一次新的艺术鉴赏实践，都要受到原有的“期待视野”的制约，然而同时又都在修正拓宽着“期待视野”。
扩展资料：
冈·格里姆为避免尧斯的期待视野简单化，提出了作品与期待视野的四种可能性：
1、期待视野 中性 更新 突破：正面失望的期待视野；一个包含更新因素的作品突破既定期待视野，即正面的失望。
2、期待视野 中性 静止 期待视野形成；作品没有带来任何创新，于是一个维持原状的期待视野形成。
3、期待视野 正 更新 期待视野形成；一位作者的第一部作品使期待视野正面失望，读者期待着这部作品之后的包含更新要素的作品出现，结果他又创作出这样的新作品，那么读者的新期待视野变再次形成。
4、期待视野 正 静止 期待视野反面失望。 上一种情况中，如果作者只是在原作品水平上滑动，就会造成读者期待视野反面失望，每况愈下，会呈现二级失望。
参考资料来源：百度百科-期待视野
四、期待视野名词解释是什么？
在文学阅读之先及阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人与社会的复杂原因，心理上往往会有既成的思维指向与观念结构。读者这种据以阅读文本的既定心理图式，叫作阅读经验期待视野，简称期待视野。
以往仅从＂先在结构＂方面来理解期待视野，存在较大的片面性，合理的解释应该是，期待视野在＂先在结构＂与＂体验建构＂中互动生成，接受美学的精神主旨在＂对话交流＂。这一新的认识有助于回应来自文本的稳定性、读者、阐释、文学史等四个方面问题的主要挑战，促使这一方法论重新获得有效性。本文对＂接受说＂文艺范式的形成具有方法论上的反思与认识意义。
期待视野大体上包括三个层次：
文体期待、意象期待、意蕴期待。这三个层次与艺术作品的三个层次是相对应的。简单地说，“期待视野”就是接受者以往鉴赏中获得并积淀下来的对艺术作品艺术特色和审美价值的认识理解。接受者的巧期待视野”不是一成不变的。
每一次新的艺术鉴赏实践，都要受到原有的“期待视野”的制约，然而同时又都在修正拓宽着“期待视野”。因为任何一部优秀的艺术作品都具有审美创造的个性和新意，都会为接受者提供新的不同以往的审美经验。
