哪些古诗中写出了重阳节的习俗？

     可以这样回答这位朋友的问题：古诗中只要是写“重阳节”的，都会写到重阳节的习俗。特别是唐宋时期的诗歌中，以歌咏重阳节为主题的诗歌俯拾即是。有的以“重阳节”命题，有的以“九月九日”命题，有的直接就用“九日”。

   下面从唐代诗歌中列举数例来说明，一是因为唐诗是中国诗歌发展高峰，二是因为唐诗中写重阳节的习俗最为全面，由此我们可以窥斑见豹。

王维的《九月九日忆山东兄弟》

    独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

    这是一首著名的佳节思乡诗。前两句写自己独在异乡，佳节思亲，后两句设想家乡九日登高之游，兄弟中缺少一人。诗中写到了“插茱萸”“登高”的习俗。

李白的《九日龙山饮》

    九日龙山饮，黄花笑逐臣。醉看风落帽，舞爱月留人。

    诗中看似只写了“龙山饮酒”，实际上还暗含“赏菊花”的习俗。重阳节是菊花盛开的季节，诗人在饮酒之际，也就顺便欣赏了菊花，就是诗中所说的“黄花笑逐臣”。

孟浩然的《九日得新字》

    初九未成句，重阳即此晨。登高闻古事，载酒访幽人。落帽恣欢饮，授衣同试新。茱萸正可佩，折取寄情亲。

    这首诗写到了三种习俗：“登高”——登高闻古事；“饮酒”——载酒访幽人；“佩茱萸”——茱萸正可佩。

李颀的《九月九日刘十八东堂集》

    风俗尚九日，此情安可忘。菊花辟恶酒，汤饼茱萸香。云入授衣假，风吹闲宇凉。主人尽欢意，林景昼微茫。清切晚砧动，东西归鸟行。庵留怅为别，日醉秋云光。

    这首诗中的“菊花辟恶酒，汤饼茱萸香”句子，意思是：菊花酒能够避邪，重阳糕中飘着茱萸的香味。其中写到了好几种重阳节的习俗：饮菊花酒、吃重阳糕、用茱萸辟邪。

上官婉儿的《九月九日上幸慈恩寺登浮图，群臣上菊花寿酒》

    帝里重阳节，香园万乘来。却邪萸入佩，献寿菊传杯。塔类承天涌，门疑待佛开。睿词悬日月，长得仰昭回。

    这首诗写到了“却邪萸入佩”，写出了重阳节佩戴茱萸以祛邪的习俗；从题目中的“上菊花寿酒”，与诗中的“献寿菊传杯”，都写出了饮菊花酒的习俗。

王勃的《九日》

九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。

    这首诗将东晋大诗人陶渊明的故事融入诗中。诗中的“若个”是“哪一个的意思”。“陶家”就是指陶渊明。陶渊明喜爱喝酒，有一次陶渊明要去庐山，有一个叫王弘的人得知了这一消息后，就在去庐山的半路上摆上了好酒，陶渊明见酒就喝，连庐山都忘了去，王弘因此与陶渊明结识。之后，王弘便经常给陶渊明送酒。

    这首《九日》就是化用了这个故事，诗中写“菊花”“送酒”“陶家”都是在借陶渊明的故事来表达自己对辞官归隐的向往之情。

诗中虽然没有直接描写重阳节的赏花、饮酒等活动，但从中却隐含了赏菊花、饮酒等习俗，可以说是间接写到了重阳节的习俗。

宋之问的《奉和九日幸临渭亭登高应制得欢字》

令节三秋晚，重阳九日欢。仙杯还泛菊，宝馔且调兰。御气云霄近，乘高宇宙宽。今朝万寿引，宜向曲中弹。

    诗中“仙杯还泛菊”写到了登高与饮菊花酒的习俗。“泛菊”就是指重阳登高并饮菊花酒的活动。岑参也用过这个说法“为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱”。

下面想考考大家的眼力，找找下面诗歌中包含哪些重阳节的习俗——

九日广陵登高怀邵二先辈（欧阳詹）

簪萸泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友，登高各处已三年。

九日登高（刘禹锡）

世路山河险，君门烟雾深。年年上高处，未省不伤心。

禁中九日对菊花酒忆元九（白居易）

赐酒盈杯谁共持，宫花满把独相思。相思只傍花边立，尽日吟君咏菊诗。

重阳日鄂城楼送屈突司直（刘长卿）

登高复送远，惆怅洞庭秋。风景同前古，云山满上游。

苍苍来暮雨，淼淼逐寒流。今日关中事，萧何共尔忧。

旅中过重阳（朱庆馀）

一岁重阳至，羁游在异乡。登高思旧友，满目是穷荒。草际飞云片，天涯落雁行。故山篱畔菊，今日为谁黄。

九日广陵同陈十五先辈登高怀林十二先辈（欧阳詹）

客路重阳日，登高寄上楼。风烟今令节，台阁古雄州。 泛菊聊斟酒，持萸懒插头。情人共惆怅，良久不同游。

九日广陵登高怀邵二先辈（欧阳詹）

簪萸泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友，登高各处已三年。

九日题涂溪（白居易）

蕃草席铺枫叶岸，竹枝歌送菊花杯。

明年尚作南宾守，或可重阳更一来。

和贾主簿弁九日登岘山（孟浩然）

楚万重阳日，群公赏宴来。共乘休沐暇，同醉菊花杯。

逸思高秋发，欢情落景催。国人咸寡和，遥愧洛阳才。

九日（杜甫）

重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，

菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。

弟妹萧条各何往，干戈衰谢两相催。

重阳席上赋白菊（白居易）

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。 还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

重阳（赵嘏）

节逢重九海门外，家在五湖烟水东。 还向秋山觅诗句，伴僧吟对菊花风。

重阳日即事（赵嘏）

病酒坚辞绮席春，菊花空伴水边身。 由来举止非闲雅，不是龙山落帽人。

重阳节风俗相关诗句

一、描写重阳节的诗句

1、《九月九日忆山东兄弟》

（唐）王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

译文：

独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

2、《重阳席上赋白菊》

（唐）白居易

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

译文：一院子的菊花金黄金黄，中间有一丛白似霜的花儿是这么孤独。就像今天的酒席，老人家进了少年去的地方。

3、《九日登巴台》

（唐）白居易

黍香酒初熟，菊暖花未开。

闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。

去年重阳日，漂泊湓城隈。

今岁重阳日，萧条巴子台。

旅鬓寻已白，乡书久不来。

临觞一搔首，座客亦徘徊。

二、重阳节涉及的节日风俗

4、晒秋

重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。

5、九皇会

古时在中国广东、江苏、浙江、云南等地，均于农历九月一日至九日连续九天盛行礼斗之俗，谓之九皇会。九皇会源于对星斗崇拜。

6、享宴祈寿

重阳节这天有享宴祈寿的习俗，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。

7、放纸鸢

放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗之一。民间过重阳节是以放纸鸢（风筝）为主要特征的。

8、登高

重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。

9、吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高

10、祭祖

重阳节是中国传统四大祭祖节日之一，古代民间素有祭祖祈福的传统。重阳祭祖的传统习俗在岭南一带至今仍盛行，人们在每年的重阳节举行祭祖活动。

描写重阳节习俗的诗句

描写重阳节习俗的诗句

《九日齐山登高》

唐·杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

唐会昌五年（845）张祜来池州拜访杜牧，因二人都怀才不遇，同命相怜，故九日登齐山时，感慨万千，遂作此诗。

杜牧是悲伤、消极的，表达了诗人人生多忧、生死无常的悲哀。他说：尘世烦忧，平生难逢开口一笑。

“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”成为唐诗名句，许多诗人如苏轼、朱熹等都借用过杜牧的诗意。

《唐诗绎》：通体浑灏流转，挥洒自然，犹见盛唐风格。

如觉不满，即时转台，无谓日日抱怨。世界那么大，一定有更好的人与事，正在等待如此可爱的你去追求。

《蜀中九日》

唐·王勃

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

咸亨元年（670年）重阳节，客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节，又是客中送客，勾起了诗人浓郁的乡愁，于是作了这首诗。

诗前二句以“望乡台”、“送客杯”作对仗，用他乡送客来衬托诗中人思乡的情怀；后二句用呼告语作咏叹，从北雁南飞着想，反衬北人久居南方思念故乡的苦闷。

明周珽《唐诗选脉会通评林》：写登高旅况，情中想情，境中构境，不求刻画，自觉深微，当与杜审言《渡湘江》诗并美。

重阳佳节，思念倾泄而出，一发不可收拾。

重阳节习俗的诗句？

诗句：

1、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。____李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

2、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。____杜牧《九日齐山登高》

3、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。____李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

4、待到重阳日，还来就菊花。____孟浩然《过故人庄》

5、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。____王维《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》

6、人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。____张可久《折桂令·九日》

7、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。____郑谷《菊》

8、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。____白居易《重阳席上赋白菊》

9、他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。____卢照邻《九月九日玄武山旅眺》

习俗：重阳节是我国传统节日之一，重阳节有六大习俗包括：赏菊，登高，佩茱萸·簪菊花，放纸鹞，饮菊酒，吃重阳糕。

重阳节习俗的两句诗是什么?

杜牧的《九日齐山登高》，表现重阳节欣赏菊花，登高的习俗。

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

重阳节简介：

重阳节，是中国民间传统节日，节期在每年农历九月初九日。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证，上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动；古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动，这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。