一、三月三是什么神仙生日

农历三月三是哪位神仙的生日： 轩辕黄帝

根据《史记五帝本纪》一书记载，黄帝是少典的儿子，姓公孙，名字叫轩辕，在轩辕之丘居住，传说农历三月初三是他的诞辰，所以自古便有二月二，龙抬头；三月三，生轩辕的说法。为了纪念人文初祖黄帝的诞辰之日，自古以来，百姓们会在三月三踏青，或者亲朋在水边宴饮。

但是关于黄帝具体的出生地点，历史上并没有统一的记载。常见的一种说法认为黄帝生于有熊国，有熊国是上古时期居住在有熊地区的华夏集团建立的氏族部落，而黄帝的父亲少典就是熊国的国主。传说他娶有乔氏姐妹为妃，长曰女登，次曰附宝。

女登在华亭游玩，遇神龙来伴而孕，生炎帝，取名榆冈。次妃附宝，到郊外游玩，忽遇暴雨，有大电光缠身，绕北斗而去，感而受孕，怀胎二十五个月，生下黄帝。因此说，有熊开国始于少典，传至黄帝，相继打败蚩尤与炎帝，遂成为华夏共祖。

后世对黄帝十分尊敬和推崇，不光修建了皇帝陵、黄帝庙等纪念场所，也会在农历三月三举办黄帝诞辰纪念活动。从春秋战国时代开始，就有在农历三月三祭拜黄帝诞辰的活动。根据《史记》、《山海经》、《易经》等书籍记载，皇帝故里是在河南郑州新郑市。在春秋战国时期的史书中，就有关于朝拜黄帝的记载。

根据史书记载，农历三月三时，统治者率领文武百官来到具茨山黄帝故里，举办了祭祖大典，以示炎黄子孙对黄帝精神的继承。到了唐代后期，每到盛世时，统治者都会在黄帝诞辰日举办拜祖大典。如今，这一规制在民间广为流传，每年农历三月三时，民间都会发起对黄帝的祭祖活动，以示炎黄子孙精神的薪火相传。

二、三月三是什么神仙生日 三月三是什么节日

1、相传农历三月初三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。在壮族传说中，三月三是壮族始祖布洛陀诞辰日。汉族为上巳节，有三月三拜祖先 、三月三拜轩辕、三月三拜蚩尤说法。在古代壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。

2、农历三月三，不仅仅是单纯的壮族传统踏青歌节，也是壮族祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子。现作为广西壮族自治区法定传统公众假日，该自治区内全体公民放假2天。其不仅是汉族节日，也是广西壮族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。

三、三月初三是哪个神仙的生日？

王母娘娘。

三月三是王母娘娘的生日，王母娘娘也叫西王母、瑶池金母，在神话传说中，每逢三月三，王母娘娘就会在天宫，大摆蟠桃盛宴款待众仙。

传说故事

西王母最初是一个中原之外的部落神，具有图腾性质。据《山海经·大荒西经》记载：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人，戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。”

“王母”一词，出自《山海经》的《大荒西经》：“西有王母之山，壑山、海山。”西王母最早的形象出现于《山海经》中，对其描述的几个关键词为：“蓬发”、“梯几戴胜”、“虎齿”、“豹尾”、“善啸”。

这位氏族神披头散发，露出老虎般的利齿，身后还拖着一条豹子似的尾巴，是一位半人半兽的上古时期主管瘟疫刑杀之大神。这一时期的西王母，学者从不同角度有不同的理解，有地名说、国名说、兽名说、人名说、神名说等。

四、三月初三是哪个神仙的生日?

三月三日为、西王母诞辰。

相传三月三日为西王母诞辰，当天西王母大开盛会，以蟠桃为主食，宴请众仙，众仙赶来为她祝寿，称为蟠桃会。

蟠桃会介绍

蟠桃会，又称蟠桃盛会，蟠桃盛宴、蟠桃大会，是中国神话传说中的天界庆典大礼，相传三月三日为西王母诞辰，这天西王母大开的盛会，以蟠桃为主食，宴请各方众神众仙参加。

众神仙赶来为她祝寿，称之为蟠桃会。蟠桃生长于蟠桃园之中，由七仙女所采摘，主要出自于明代神仙小说《西游记》。

民间历史节日象征

在民间传说中，农历三月初三是王母娘娘的圣诞，这一天，王母娘娘要在瑶池举行盛大的蟠桃会，众仙也将受邀赴宴作为了一种荣耀和身份的象征，因此农历三月初三也成为了一个重要的道教节日。

西王母的介绍

西王母是我国西域地区的一位女仙首领，俗称金母、王母、王母娘娘，其形象在《汉武帝内传》《山海经》和《穆天子传》等古籍中都有记载。

以此形成的西王母文化源远流长，成为中华民族文化的重要组成部分。

五、三月初三是什么神仙日

农历三月三日，是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝，又称玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝等，亦称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师等，为道教神仙中赫赫有名的尊神，湖北武当山是真武大帝的道场。

明代是真武大帝声势显赫、民间信仰最为普遍的时期。明朝初期，朱元璋的儿子燕王朱棣发动“靖难之变”，夺取了王位。

传说在燕王的整个行动中，真武大帝都曾显灵相助，因此朱棣登基后，即下诏特封真武为“北极镇天真武玄天上帝”，并大规模地修建武当山的宫观庙堂，建成九宫八观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥、十二亭的庞大道教建筑群，使武当山成为举世闻名的道教圣地；

并在天柱峰顶修建“金殿”，奉祀真武大帝神像。因帝王的大力提倡，真武大帝的信仰在明代达到了鼎盛阶段，宫廷内和民间修建了大量的真武庙。

真武的形象：

道教经书中描绘真武的形象是披发跣足、身着玄袍、金甲玉带，仗剑怒目，足踏龟蛇，顶罩圆光，形象十分威猛。《元始天尊说北方真武妙经》记载，真武帝君原来是净乐国太子，生而神灵，察微知运。

长大成人后十分勇猛，唯务修行，发誓要除尽天下妖魔，不愿继承王位。后遇紫虚元君，授以无上秘道，连越游东海，又遇天神授以宝剑。入武当（太和山）修炼。居四十二年功成圆满，白日飞升，玉帝下令敕镇北方，统摄玄武之位，并将太和山易名为武当山，意思是“非玄武不足以当之”。

宋天禧年间（1017—1022)诏封为“真武灵应真君”。元朝大德（1297—1308)七年（1303)加封为“光圣仁威玄天上帝”，一跃而为北方最高神。