一、劝学的作者是谁？写作背景是什么？劝学的内容是什么？
《劝学》的作者是谁？写作背景是什么？然后《劝学》的主要内容是什么
我们今天就一起来，了解一下劝学的内容吧。劝学的作者是荀子，荀子是战国时期的思想家文学家。劝学是荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。
作者创作的背景是：在战国时期，奴隶制度逐渐崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着时代的变革。许多的思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张和观点，并且逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家各自发表自己的作品和观点，宣传自己的主张，批评别人，在这种情况的出现下，最后形成了“百家争鸣”的局面。荀子，是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在是不以人的意志为转移的，但是人们可以用主观努力去认识它，顺应它和运用它。荀子为了揭示后天学习的重要意义，因此他创作了《劝学》一文，通过《劝学》来鼓励人们通过学习去改变不良的思想和不正确的行为。
《劝学》的内容是：第一段，论述学习的重要意义。首句提出全文中心论点：“学不可以已”。接着用一连串的比喻进行论证，最后说明人要广博地学习并不断反省自己。第二段，论述学习的作用。作者先从正面阐述学习的显著效果，最后推论人需要通过学习来改造、提高自己。第三段，说明学习应持的态度。全段分三层：第一层 主要说明知识需要积累;第二层 主要说明学习贵在持之以恒;第三层 主要说明学习必须专心致志。
《劝学》表达诗人希望人们读书学习，勤奋治学，要有坚持不懈的精神，必须要珍惜时间，不断学习。以上内容仅代表小编的个人观点，如果有什么错误，请谅解。
二、劝学作者是谁?
《劝学》的作者是我国战国末期著名的思想家与文学家荀子，荀子名况，字卿，属于战国末期的赵国，当时人们都尊称他为“荀卿”，法家代表人物韩非子与秦朝丞相李斯均是他的学生
三、《劝学》的作者是谁？
《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。
荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。
荀子对儒家思想有所发展，提倡“性恶论”，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较。荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。与其弟子撰有《荀子》一书。
扩展资料：
战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。
诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文。
参考资料来源：百度百科——劝学
四、请问劝学的作者是谁读什么
荀况（[xún][kuàng]）
《劝学》是战国时期思想家荀子创作的一篇论说文，是荀子的代表作，也是《荀子》一书开宗明义的第一篇。
本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。大量运用比喻来说明道理，层层推进，文章语言具体形象、精练有味。随着用比的连续和手法的变换，形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。
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五、想问劝学的作者是谁读什么
荀况（[xún][kuàng]）
《劝学》是战国时期思想家荀子创作的一篇论说文，是荀子的代表作，也是《荀子》一书开宗明义的第一篇。
本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。大量运用比喻来说明道理，层层推进，文章语言具体形象、精练有味。随着用比的连续和手法的变换，形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。
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六、劝学选自什么作者是谁
《劝学》选自《荀子》。作者荀子，荀子是战国末期儒家代表人物之一。
《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段说明正确的学习态度，第三段论述学习的内容和途径，第四段阐述学习的最终归宿。文章语言精练，设喻贴切，说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。
荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，世人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。
荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
