一、壮族春节的风俗是什么？
壮族春节一般在腊月二十三过送灶节后便开始着手准备二十七宰年猪，土话叫卡姆景，二十八包粽子，土话叫包口瓬。壮族春节习俗中待农历腊月二十三“送灶”一过，壮家便处处洋溢着喜迎新春的气氛：扫房梁，制作肉粽、糍粑、米花糖、糯米饼等新年食品。
除夕这天，各家各户男女老少，全家欢聚一堂，吃“压年饭”，迎新春。按壮族春节习俗“压年饭”饭菜要煮多，吃够吃剩，这是预示来年五谷丰登来年有余的意思。除夕晚，在丰盛的菜肴中最富特色的是要宰大阉鸡，鱼，家家必有。大年初一，天还没亮，人们就起床梳洗打扮，穿上新衣裳迎接新春的开始。
壮族春节习俗中初一是不访亲友的，忌拿刀，不得砍东西。据说这一天拿刀砍东西，就会把新年的好运都砍掉了。初二以后方能走亲访友，相互拜年，互赠的食品中有粽子、米花糖果等，一直延续到十五元宵，有些地方甚至到正月三十，整个春节才算结束。
其他地方的春节传统习俗
1、办年货
中国的年俗文化源远流长，全国各地衍生出纷繁多样的过年习俗，南北迥异，各具特色。虽然各地习俗不尽相同，但是备年货、送年礼却是几乎全国上下的“过年必备”。置办年货，包括吃的、穿的、戴的、用的、贴的（年红）、送的（拜年）礼物等等，统名曰之“年货”，而把采购年货的过程称之为“办年货”。办年货是中国人过春节的一项重要活动。
2、祭灶
民间祭灶，源于古人拜火习俗。如《释名》中说：“灶。造也，创食物也。”灶神的职责就是执掌灶火，管理饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。祭灶在中国民间有几千年历史了，灶神信仰是中国百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。
3、贴年红
年廿八、廿九或三十日家家户户“贴年红”（年红是春联、门神、横批、年画、“福”字等过年时所贴的红色喜庆元素统称）。过年贴年红（挥春），是中国传统的过年习俗，增添了喜庆的节日气氛，并寄予着人们对新年和新生活的美好期盼。
二、壮族过年的风俗是什么？
壮族过年的风俗是：
一、早起上香放鞭炮
壮族地区过去没有钟表，多以鸡啼来定时辰。当鸡啼第一遍时，人们要立即起床迎新年，不能睡懒觉。壮人认为，大年初一如果家里有人睡懒觉，当年的庄稼就长得慢，小孩睡懒觉就读不好书。
全家起床穿好新衣新鞋后，先给祖灵牌位烧香点蜡烛，摆放供品，并在家中所有的房门两侧、灶头和母亲房中的“花婆”（护佑儿童之神）灵位上香。
一切准备就绪后燃放鞭炮，点火烧炮的人必须抓准时机，最好是点响全村第一炮，但又忌讳与别家同时点响。如果别家已经点响了，要等到别家的炮一响完才立即点燃自家的炮。放炮后，小孩要向祖父母和父母亲等长辈“恭喜”，但是不用磕头，长辈要给小孩一些赏钱和鞭炮，然后家里人就分头各行其事。
放炮后，小孩要向祖父母和父母亲等长辈“恭喜”，但是不用磕头，长辈要给小孩一些赏钱和鞭炮，然后家里人就分头各行其事。
二、大年初一的活动
壮族同胞在大年初一的活动主要有以下几个：
1、迎候“恭喜”。年长的人坐在厅堂中，开着大门等候别家的小孩来“恭喜”，并给他们一些赏钱和鞭炮。
2、请“社神”。青壮年男子拿着一把点燃的香，到本地土地庙和村头村尾的石狗前插香。
3、汲“新水”。各家的年轻姑娘或儿媳妇挑着水桶，拿着纸钱和几根点燃的香到河边泉边汲水处，找个地方插好香，向水神祈祷。烧纸钱，唱“讨水歌”，然后就去汲“新水”。“新水”挑回家后，倒进头一天已清洗干净的空水缸中，一直到挑满为止。
4、做汤园。第一担“新水”挑回来后，家里部分人就忙着做糯米汤园。云南文山等地壮族，则用“新水”来煮生姜、葱花、竹叶，加上红糖，全家和客人都要喝。
5、请牛。在东兰、巴马、凤山等地，小孩拿着牛绳到河边去，寻找有洞可穿的石块（象征牛鼻），多多益善，然后用牛绳拴上，拉回自家牛栏中“养”起来。在壮族的传统观念里，牛是非常重要的牲畜。每年农历四月初八，壮族还有牛魂节呢！
6、“偷”葱蒜。在汲“新水”的时候，家里的其他姑娘就分头到别家的菜园中“偷”葱蒜，或等汲“新水”的姑娘挑水回来后再去“偷”。
“偷”的对象，只能是葱和蒜，主人不但不会介意，还会感到高兴，认为自家种的东西别人抢着要是吉利的兆头。
三、大年初一的禁忌
和咱们中原地区一样，壮族在大年初一有诸多禁忌。
1、禁止扫地。壮族人认为此日扫垃圾出门是家财外流的预兆，所以，尽管家里鞭炮碎屑和瓜果皮核满地皆是，也听之任之，家里人连扫把都不许摸。
2、禁见鲜血。大部分壮人认为，大年初一见鲜血不吉利，所以禁止杀生，也禁止拿尖利刀具，以免利器伤手出血。
3、禁止吃荤。部分地方认为荤肉不干净，大年初一吃了不吉利。
4、不许打人，骂人。很多地方都认为，打人是把力气送给别人，以后自己将无力做工。如果骂人或讲粗话，嘴巴会生疮，所以这一天即使遇到非常恼火的事，也只能忍住不发火。
5、禁止磨米春谷。隆安一带认为，人们辛苦了一年这天要休息，磨也要休息。有的地方则认为，磨子摇摇欲坠，如果在年初一磨米春谷，会使水坝或房屋倒塌。因此，这天要吃的粮食，需在前一天准备好。
6、不许拨弄火堆。壮人认为如果大年初一拨弄火堆火炭，就预示开春播下的种子将受到野兽的拨弄和糟塌。
7、禁忌借债催债。一些地方认为，春节期间借债或被人催债，预示今年生产、生意不吉利，所以，如果要借债或催债，需要在除夕晚上以前和正月十五以后。
以上禁忌，过了年初一，大多即自行解除，人们不再遵守。
三、壮族春节习俗
一、待农历腊月二十三“送灶”一过，壮家便处处洋溢着喜迎新春的气氛：扫房梁，制作肉粽、糍粑、米花糖、糯米饼等新年食品。晚间，村前寨后传来阵阵清脆的敲饼声，喷喷油香弥漫着壮村小巷。
二、除夕这天，壮家户户贴春联、放鞭炮，合家欢聚，喜庆团圆。大年三十还要做好“压年饭”，以求有余有剩，吉祥如意。入夜，人们等待着子时的到来，姑娘描花绣朵、孩童盼放烟火、老人传授着新歌……子时一到，鞭炮齐鸣，往日宁静的山村僻壤顿时沸腾起来。
三、新春第一日，天空尚未露出鱼肚白，到山间清泉、村旁小河汲新水的农妇村姑便纷至沓来。农妇为全家挑新水，同时，还要捡几块与家畜相象的石头回家。然后将新水倒入锅里，与红糖、竹叶、葱花、生姜一同烧开，让全家喝上用新水煮的新年茶。据说：这新年茶会使人万事如意。
四、初一至十五，丰盛的菜肴，无尽温暖，全靠灶膛里的火。因此，年间壮家的火是不能熄灭的，火旺象征着家旺，子孙绵延。
五、壮家贺年并非只是套套近乎，而是出自真诚的祝福。在大年时节，不论亲友乡邻，碰上面都道“新年好”、“恭喜发财”。初二，女儿、女婿带着孩子一起回到娘家拜年，外公、外婆看着外孙又是亲又是抱，高兴异常。
六、春节的传统文娱活动除与三月三相同的歌墟外，舞狮、舞鸡、舞春牛。狮子队的锣鼓一敲，搭起高台，狮子旋回而上，在十几张八仙桌搭就的高台上行走自如。
扩展资料：
壮族是最早栽培和种植水稻的民族之一，稻作文化十分发达，稻米也自然成为壮族人民的主食。稻米制作方法多种多样，有蒸、煮、炒、焖、炸等，各种米饭、米粥、米粉、米糕、糍粑、粽子、汤圆等，是壮族人民日常喜爱的食品。
壮族住房多数与当地汉族相同。广西西南和西北部分地区的壮族村寨，还保持着古老的传统住房形式“干栏”，又称“麻栏”。分上下两层，上面住人，下面关养牲畜和存放杂物。
壮族的服装，大部分和汉族相同，但在桂西乡村中，尤其是中老年妇女，还保存着自己民族服装的特点。如广西西北部，中老年壮族妇女多穿无领、左衽、绣花滚边的衣服和滚边、宽脚的裤子，腰间束绣花围腰，下身穿褶裙和绣花鞋，喜戴银首饰
参考资料来源：百度百科-壮族
参考资料来源：中国网-壮族的春节习俗
四、壮族是怎么过春节的？
众所周知中国是一个人口大国，同时也是一个文化大国，中国有着五十六个民族，每一个民族都有着别具一格的民族文化，而这些民族文化融合碰撞在一起形成了中华文化。下面，我为大家介绍一下，欢迎大家阅读。
壮族春节习俗的介绍
壮族的春节从大年三十至正月初一、初二，共三天，但初三至初五仍算春节期。它是壮族一年中最隆重的节日。一般从腊月二十三起就开始做准备，家家户户搞卫生、缝制衣裤、购买年货、张贴对联、制作糕点、杀猪、包粽子、放鞭炮、穿特殊的服装。春节又是个团圆的日子，凡是在外面工作的人，一般都赶在年三十之前回家团聚，吃团圆饭。
春节期间，除了走亲访友，男女青年多去参加对歌、打陀螺、跳舞、赛球、演戏等文娱体育活动。除夕家家杀鸡杀鸭，蒸制扣肉、粉精肉，制作叉烧肉等等。晚饭的八道菜中少不了“白斩鸡”，有老人的家庭，会炖猪脚、炖整鸡。米饭要做得很多，剩到第二天吃，象征著富裕。年三十晚家家都要守岁，直到半夜鸡叫，燃放鞭炮，除旧迎新。
壮族过春节的习俗：初一初二
凡来客必吃粽子。壮家的粽子是较高贵的食物。粽有大有小，大的一二斤重，小的二三两，还有一种叫“风莫”***特大粽子***的，重达一二十斤。粽子主要原料是糯米，但要有馅儿。馅儿是由去皮的绿豆、半肥不瘦的猪皮拌上面酱制成，挟在粽心里，煮熟后，其味之香堪称一绝。
壮族过春节的习俗：陀螺节
在广西壮族聚居的地方，每年都举行一次有名的体育盛会——陀螺节。时间是由旧历年除夕前两三天至新年正月十六日，历时半个多月。陀螺，壮语叫“勒江”，它有大有小，有轻有重。有大如河田柚的，重一斤左右，有小如鹅蛋的，也有二三两。制作陀螺一定要选用质地优良的坚木。它的“头”要圆滑。
“打”的时候，用两三尺长的麻绳一圈一圈往上缠，一直缠到自己认为适当的地方，再用右手的无名指和小指挟住麻绳的尾端，迅速往地面一旋，陀螺就“呼呼”地转动起来。质量好的陀螺，再加上旋的技术高明，转起来长达七八分钟才倒下来。比赛打陀螺更是热闹非凡，获第一名者荣称“陀螺王”。据说打陀螺自兴起至今，已有300多年的历史了。
壮族过春节的习俗：陇端节
陇端节，是云南文山富宁县及附近壮族的传统节日。“陇端”***壮语，赶田坝之意***，是壮语译音，意为到宽阔平坦的地方去相聚。相传这个节日已有700多年的历史，原是为了纪念民族英雄侬智高于公元1052年4月起兵反对宋王朝的事迹。
陇端节已发展成为富宁县以及邻近一带壮、瑶、苗、彝、汉各族人民进行物资交流，共同欢庆的传统节日。相传在北宋年间侬智高率众揭竿而起，取得节节胜利，建立“南天国”，自称“南天王”，克南宁，破钦州，打广州。后来义军失利，退守富宁。北宋统治者为平息农民起义，削弱起义军力量，把壮族遣散到贵州等地。临别前，人们纷纷 *** ，伤心叙别，嘱咐乡亲们来年归来团聚。
此后，每年农历三月，客居他乡的壮族人民返乡归寨同亲友团聚。随着时间的推移，形成了“陇端”节。陇端节从农历三月二十五日开始，历时三天。节前，作为东道主的村寨，杀猪宰牛，在田坝上搭戏台，做好接待客人的食宿安排。届时，姑娘们穿上衣角、袖口镶著银排和绣有花边图案的无领斜襟上衣和蜡染统裙，戴上壮锦胸兜，脚穿绣花鞋，各个花团锦簇，美不胜收。英姿勃勃的小伙子与姑娘们相聚，载歌载舞，直到日落。仍有余兴者还可随姑娘进寨继续对歌。
壮族过春节的习俗：吃立节
吃立节，是广西龙州县、凭祥市一带壮族特有的节日。“吃立”壮语意为“欢庆”。壮族人民素有欢度春节的传统。但在1894年春节来临之际，法国侵略者侵略我边境，为了打击侵略者，青壮年奔赴疆场，英勇杀敌，保卫了家园。
正月三十日，出征的将士凯旋归来，乡亲们杀鸡宰羊，做糯米粑，盛情款待，共同欢庆胜利，补过春节。从此以后逐渐形成吃立节。节日期间，人们舞狮子、耍龙灯、唱歌跳舞，热闹非凡。
壮族过春节的习俗：娅拜节
云南省富宁县剥隘镇者宁、索乌一带的壮族，每年四月属兔那一天，都要杀一头牛、一口猪、两只鸡和四十八尾鱼，到娅拜山去，奠祭壮族妇女娅拜***有传说为侬智高母亲***。
那天，男女老少都到场，礼仪十分隆重。相传娅拜是一个壮族山寨的头领，她率领壮家百姓同官兵打仗，失败后被残杀。众人把她埋葬到高山之巅，并将此山叫作娅拜山。每年到娅拜遇难之日，壮族人民就杀牛宰猪去祭奠她。这样年年祭奠，从未中断，久而久之，便形成了一个节日——娅拜节。
壮族过春节的习俗：壮年
壮年在壮语中叫“将也益”，而春节叫“将昆”即汉族节。壮年以农历十二月为岁首，十一月末日为除夕，习惯叫“崴谊久”，意为过二九***不管月大月小，都如此称谓***。是日，全寨集资买猪，***有的村寨按户轮流专门喂养社猪***宰杀敬祀社王，祈求保佑五谷丰登。
相传古时曾杀人祭社，后来以猪代之，社王棚一般设于村边大树脚下，祭时，由摩公主持，妇女和家有孕妇的男子均不能参加，在社棚前宰猪敬供，集体叩拜，庄严肃穆，不许喧哗说笑，忌穿白色、花衣，否则当年收成不好，禽兽为患。祭毕，将煮熟的猪肉按户均分，各得一串，带回家里作“接魂”敬祖主要供品。从除夕到初三，即敬土地公之前，严禁内外人出入。过年十天之内为节日活动期间，村村寨寨敲锣打鼓，吹笛弹琴，纵情欢娱。
亲友互访道贺，青年玩山串寨对歌作乐。有的还给周围兄弟民族送年礼，近邻的苗、侗、瑶、汉等族，前来作客，有的还鸣炮、击鼓、吹笙，表示庆贺，到处喜气洋洋，充满著民族团结气氛。
