一、2007北京高考文言文背诵篇目有那些？
高中语文合集百度网盘下载
链接：
提取码：1234
简介：高中语文优质资料下载，
高中语文合集百度网盘下载
链接：
?pwd=1234
提取码：1234
简介：高中语文优质资料下载，包括：试题试卷、课件、教材、视频、各大名师网校合集
二、王勃的《涧底寒松赋(并序)》的翻译、
岁八月壬子，
总章二年八月初六，
旅游于蜀，
在蜀地游玩，
寻茅溪之涧。
寻找深山茅草丛生的山间小溪。
深溪绝磴，人迹罕到。
山高水深人迹罕到。
爰有松焉，
有一棵松树，
冒霜停雪，苍然百丈。
迎霜傲雪，苍翠百丈。
虽崇柯峻颖，
虽然高大的树木险峻的水流，
不能逾其岸[5]。
也不能超过松树的伟岸仪表。
呜呼斯松，
但是这棵松树啊，
托非其所，
依托之地并非其所。
出群之器，
则出类拔萃的器物，
何以别乎？
如何能区别它呢？
盖物有殊类而合情，
天地万物有不同种类而合乎情理，
士有因感而成兴。
文人骚客因有所感悟而托物兴辞。
遂作赋曰：
于是作赋说：
惟松之植，
松树的生长，
于涧之幽。
在幽深的山涧。
盘柯跨崄，
枝干盘绕跨据险要，
沓柢凭流。
盘根错节凭借水流。
寓天地兮何日，
寓寄天地之间始于何日，
沾雨露兮几秋。
承接阳光雨露多少岁月。
见时华之屡变，
看见应时的花卉经常变化，
知俗态之多浮。
知道低俗的姿态轻浮弱柔。
故其磊落殊状，
因而其枝叶繁茂形状殊异
森梢峻节。
高耸挺拔清操俊节。
紫叶吟风，
深色枝叶随风吟响，
苍条振雪。
苍翠枝条扬起飞雪。
嗟英览之希遇，
叹息英明的鉴赏难以相遇，
保贞容之未缺。
永葆常青的仪容不致损缺。
攀翠崿而形疲，
攀登苍翠的山崖而身形疲劳，
指丹霄而望绝。
希冀帝王的欣赏而希望灭绝。
已矣哉，盖用轻则资众，
算了吧，资用轻少反而资助者众，
器宏则施寡。
器物宏大反而施助者寡。
信栋梁之已成，
相信栋梁之大才已经形成，
非榱桷之相假。
并非榱桷之次材互助借假。
徒志远而心屈，
徒然志向远大而内心委屈，
遂才高而位下。
竟然才能高俊而位置低下。
斯在物而有焉，
其生存环境已然而有，
余何为而悲者！
我如何为其悲伤惊诧！
三、涧底寒松赋原文及翻译
岁八月壬子，旅游於蜀。寻茅之涧，深溪绝磴，人迹罕到，爰有松焉。冒霜停雪，苍然百丈，虽崇柯峻颖，不能逾其岸。呜呼斯松！托非其所，出群之器，何以别乎？盖物有类而合情，士因感而成兴。遂作赋曰：
惟松之植，於涧之幽，盘柯跨，沓柢凭流。寓天地兮何日？г雨露兮几秋？见时革之屡变，知态俗之多浮。故其磊落殊状，森梢峻节，紫叶吟风，苍条振雪。嗟英鉴之希遇，保贞容之未缺。攀翠而形疲，指丹霄而望绝。已矣哉！盖用轻则资众，器宏则施寡，信栋梁之已成，非榱桷之相假，徒志远而心屈，遂才高而位下。斯在物而有焉，余何为而悲者？
四、中国古代十大名赋是哪些？
1、宋玉的《高唐赋》
《高唐赋》是战国末期辞赋家宋玉创作的一篇赋。此赋在序中通过对话写了楚顷襄王之前的某位楚王与神女巫山欢会的故事。
正文分六段，第一段写雨后新晴而百川汇集时水势奔腾澎湃之状；第二段写山中草木繁茂兴旺，风吹枝条发出悲鸣声宛如音乐，打动了各种人的心弦；第三段写登山远望，所见山势高峻险恶，岩石崎岖参差，山高穴深，怪石嶙岣，动人心魄。
第四段写登上高唐观之侧可见迥然不同的景象：芳草丛生，众鸟和鸣，一些术士仙人正在聚会祈祷；第五段写楚王奏乐畋猎的盛况；最后一段指出楚王如能进用贤才，就会精神通畅，延年益寿，不必去与神女相会。
全赋辞釆瑰丽，铺陈排比，刻意形容，句法多变化，行文气势贯通，通过夸张描写给人一种壮美感，读起来琅琅上口。
2、司马相如《长门赋》
《长门赋》最早见于南朝梁萧统编著的《昭明文选》，据其序言，这是汉代文学家司马相如受汉武帝失宠皇后陈阿娇的百金重托而作的一篇骚体赋。
作品以一个受到冷遇的嫔妃口吻写成：君主许诺朝往而暮来，可是天色将晚，还不见幸临。她独自徘徊，对爱的期盼与失落充满心中。
她登上兰台遥望其行踪，唯见浮云四塞，天日窈冥。雷声震响，她以为是君主的车辇，却只见风卷帷幄。此赋以景写情，情景交融，表现陈皇后被遗弃后苦闷和抑郁的心情，艺术表现上反复重叠，表达女性感情极其细腻，是一篇优秀的骚体赋。
3、张衡《二京赋》
《二京赋》是东汉辞赋，为张衡的代表作。《二京赋》包括《西京赋》、《东京赋》两篇。二京，指汉的西京长安与东京洛阳。《二京赋》由于其结构的严谨精密，被多数人认为是汉赋中的精品。
4、曹植《洛神赋》
《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。
全篇大致可分为六段：第一段写作者从洛阳回封地时，在恍惚之际看到洛神伫立山崖；第二段写洛神容仪服饰之美；第三段写作者爱慕洛神既识礼仪又善言辞，虽相互赠答，但担心遇合受阻；第四段写洛神为“君王”之诚所感后将来而未至的情状和举动。
第五段写洛神来临扈从之多，终以人神道殊，含恨离去；第六段写洛神去后作者对顾望思慕不忍离去的深情。全赋辞采华美，描写细腻，想象丰富，情思绻缱，若有寄托。
5、杜牧《阿房宫赋》
阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章。文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。
全文运用了想像、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式，骈散结合，错落有致。文章语言精练，工整而不堆砌，富丽而不浮华，气势雄健，风格豪放。
6、苏轼《赤壁赋》
《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082）贬谪黄州（今湖北黄冈）时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。
全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。
7、袁枚《秋兰赋》
《秋兰赋》是清代诗人袁枚写的一篇咏物抒情小赋。文章先写发现兰花的经过，然后代兰花拟言，写兰花之情操；接着写作者移兰入室、倍加珍爱，衬托兰花品格的高洁；再接着正面讴歌兰花的“晚景后凋，含章贞吉”的品质；最后，以四言诗作结，寄寓作者的感慨。
这篇小赋作者通过对兰花的描写和歌颂，表达了他不同流俗、清高自持的处世思想。此赋以四六言为主，有骈赋之风，但还是文赋的笔法，灵动流畅。
8、陆机《文赋》
《文赋》是晋代陆机的文艺理论作品。
该赋序言说明创作缘由和意图，指出“意不称物，文不逮意”的困惑，认为对写作的认识，虽然可以借览前人的经验，但主要靠个人在实践中摸索。“意物文”与“知能”的各自关系，是写作应处理的两大难题。
接着叙述创作前的准备以及写进入写作过程后，要保持精神意念的高度集中，排除任何杂扰，全心投入构思，充分运用想象和联想，而获得形象准确的语言，极为艰难，要发掘昔日积累，寻求充分表达情志的新颖文辞。
然后论创作立意，并从思想、语辞两方面，说明写作的乐趣，又论述文体多样性的成因，分析十种文种特征，论作文时注意处理的四个问题，说明创作的艰难，最后论艺术灵感及文章的作用。
9、欧阳修《秋声赋》
《秋声赋》是宋代大文学家欧阳修的辞赋作品。此赋作于宋仁宗嘉祐四年秋，欧阳修时年五十三岁，虽身居高位，然有感于宦海沉浮，政治改革艰难，故心情苦闷，乃以“悲秋”为主题，抒发人生的苦闷与感叹。
全文以“秋声”为引子，抒发草木被风摧折的悲凉，延及更容易被忧愁困思所侵袭的人，感叹“百忧感其心，万事劳其形”，也是作者自己对人生不易的体悟。全文立意新颖，语言清丽，章法多变，熔写景、抒情、记事、议论为一炉，显示出文赋自由挥洒的韵致。
10、宋辞《月赋》
《月赋》是南朝宋辞赋家谢庄所写的一篇文章，它通过假设曹植与王粲月夜吟游的故事，描写了月夜清丽的景色以及沐浴在月光当中的人们的种种情思，在叙事中透出怨遥伤远之意，从而使叙事与抒情紧密结合起来。
在写作上多用侧面渲染、烘托的手法，中间又穿插神话、典故以及历史传说，更深化了月的历史背景的文化意义。句式以骈偶为主，又杂以散句，显得整齐而富有变化。全赋写月神采飞动，用笔柔和细腻，风格清雅秀美，读来诗意盎然。
特别是篇末所系两诗，一咏明月，一咏落月，感叹岁月流逝，再致怨遥伤远之意，情思绵邈，韵味悠长，既总结全篇，又与篇首“沉吟齐章，殷勤陈篇”相呼应，反映了此赋结构的精巧完整，并昭示南朝赋在总体上走向诗化的趋势。
参考资料来源：
百度百科-长门赋
百度百科-高唐赋
百度百科-二京赋
五、登幽州台歌表达诗人怀才不遇的诗句是
1. 关于诗人怀才不遇的诗句
关于诗人怀才不遇的诗句 1.著名的诗人对怀才不遇的名诗句
《登幽州台歌》年代：【唐】 作者：【陈子昂】 体裁：【七古】 类别：【怀古】前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。译文：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！赏析：《登幽州台歌》这首短，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。
《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。
但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。扩展资料：《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。
这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇。
表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。全诗语言苍劲奔放，富有感染力，结构紧凑连贯，又留有充分的空间。
前二句俯仰古今，写出时间漫长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔；在广阔无垠的时空背景中，第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪，两相映照，分外动人，读来酣畅淋漓又余音缭绕。参考资料来源：百度百科-登幽州台歌。
2.著名的诗人对怀才不遇的名诗句
《登幽州台歌》
年代：【唐】 作者：【陈子昂】 体裁：【七古】 类别：【怀古】
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
译文：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！
赏析：
《登幽州台歌》这首短，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。
《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。
但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。
扩展资料：
《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇。
表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。全诗语言苍劲奔放，富有感染力，结构紧凑连贯，又留有充分的空间。
前二句俯仰古今，写出时间漫长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔；在广阔无垠的时空背景中，第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪，两相映照，分外动人，读来酣畅淋漓又余音缭绕。
参考资料来源：百度百科-登幽州台歌
3.有关怀才不遇的诗句
《登幽州台歌》 陈子昂 前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。 《将进酒》 李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 其他的还有一些： 《咏史》 左思 郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。 世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。 金张籍旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。 《行路难》 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《南园》 李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。 《剑门道中遇微雨》 陆游 衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。 《书愤》 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 贾生 [李商隐] 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 商隐：安定城楼 迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。
贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味，猜意鵷雏竟未休 怀才不遇[曾成] 才智无处挥，未老欲隐归 田园寻靖节，山丘觅屋台 庭中鹦鹉语，院外鹧鸪飞 白日闲劳作，夜梦诉生悲。
4.关于怀才不遇的古诗
补充几个
望洞庭湖赠张丞相
-- 孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
一楼说的也附在下边，病牛我觉得说托物言志可以，怀才不遇稍感牵强；陆游那首是很有点这个意思的。你可以看看
/chinese/luyou/luyou/shijian1.htm
顺便一说，陆游的诗词有许多是表达怀才不遇的。
病牛
--李纲
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
剑门道中遇微雨
--陆游
衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。
5.写怀才不遇的诗句
恨天生我何迟，不与孔孟同时。
若得人寿起春秋，万世独尊一子 将进酒 作者： 李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
咏史 左思 郁郁涧底松，离离山上苗。 以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。 地势使之然，由来非一朝。
金张籍旧业，七叶珥汉貂。 冯公岂不伟，白首不见招。
登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。
行路难 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
将进酒 李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
南园 李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。
剑门道中遇微雨 陆游 衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。 此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。
书愤 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
黄金榜上，偶失龙头望.明代暂遗贤，才子词人，自是白衣卿相.出自宋代柳永词 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，空有羡鱼情。
白居易 望洞庭湖有感 李白就是呀 比如李商隐，杜牧，韩愈，孟浩然，陈子昂，李贺，杜甫，苏轼，蒲松龄 等等。 诗句嘛，咏史（二） 左思 【原文】 郁郁涧底松，离离山上苗；以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚；地势使之然，由来非一朝；金张籍旧业，七叶珥汉貂；冯公岂不伟？白首不见招！ 三十功名尘与土，八千里路云和月 登幽州台歌 年代：【唐】 作者：【陈子昂】 体裁：【七古】 类别：【怀古】 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。
日齐山登高 年代：【唐】 作者：【杜牧】 体裁：【七律】 类别：【记时】 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
秋宿湘江遇雨 年代：【唐】 作者：【谭用之】 体裁：【七律】 类别：【羁旅】 江上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。 秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。
乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。 渔人相见不相问，长笛一声归岛门。
书愤 年代：【宋】 作者：【陆游】 体裁：【七律】 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
贾生 年代：【唐】 作者：【李商隐】 体裁：【七绝】 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
宿府 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七律】 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。 永夜角声悲自语，中天月色好谁看。
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。 已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
登岳阳楼 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五律】 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。
将进酒 年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【乐府】 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
谪仙怨 年代：【唐】 作者：【刘长卿】 体裁：【词】 晴川落日初低，惆怅孤舟解携。 鸟向平芜远近，人随流水东西。
白云千里万里，明月前溪后溪。 独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。
县西郊秋寄赠马造 年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【七排】 紫阁峰西清渭东，野烟深处夕阳中。 风荷老叶萧条绿，水蓼残花寂。
6.表现诗人怀才不遇和有才不得施展的诗句
咏史（二）
左思
【原文】
郁郁涧底松，离离山上苗；以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚；地势使之然，由来非一朝；金张籍旧业，七叶珥汉貂；冯公岂不伟？白首不见招！
【赏析1】
志高才雄，胸怀旷迈
——谈左思的《咏史》诗
这是左思著名的《咏史》诗中的第二首。诗一开头就用比兴的手法，以涧底松来比喻怀才不遇的寒士，以山上苗来比喻凭借门阀世代卿相的士族，深刻地揭露了西晋社会“上品无寒门，下品无势族”的畸形现象。对扼杀人材的门阀制度发出了愤慨的抗议。其态度之激烈、笔锋之尖锐，在整个西晋六朝都是不多的。“郁郁涧底松，离离山上苗”这一艺术形象打动了不少后世文人，南朝范云曾写过《咏寒松》诗，初唐王勃也写过《涧底寒松赋》来抒发怀才不遇的苦闷。可见左思《咏史》诗揭示的社会问题的广泛意义及其经久不衰的艺术魅力。
7.描写诗人怀才不遇一腔孤寂化作泪水的诗句.
一、回答：
1、描写诗人怀才不遇一腔孤寂化作泪水的诗句：郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
2、赏析：“郁孤台下清江水。”起笔横绝。由于汉字形、声、义具体可感之特质，尤其郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍独立之感，郁孤台三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高台。词人调动此三字打头阵，显然有满腔磅礴之激愤 ，势不能不用此突兀之笔也。进而写出台下之清江水。《万安县志》云：“赣水入万安境，初落平广，奔激响溜 。”写出此一江激流，词境遂从百余里外之郁孤台，顺势收至眼前之造口。造口，词境之核心也。故又纵笔写出：“中间多少行人泪。”行人泪三字，直点造口当年事。词人身临隆祐太后被追之地，痛感建炎国脉如缕之危，愤金兵之猖狂，羞国耻之未雪，乃将满怀之悲愤，化为此悲凉之句。在词人之心魂中，此一江流水，竟为行人流不尽之伤心泪。行人泪意蕴深广，不必专言隆祐。在建炎年间四海南奔之际，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下无数伤心泪啊。由此想来，便觉隆祐被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。无疑此一江行人泪中，也有词人之悲泪啊。“西北望长安，可怜无数山。”长安指汴京，西北望犹言直北望。词人因回想隆祐被追而念及神州陆沉，独立造口仰望汴京亦犹杜老之独立夔州仰望长安。抬望眼，遥望长安，境界顿时无限高远。然而，可惜有无数青山重重遮拦，望不见也，境界遂一变而为具有封闭式之意味，顿挫极有力。歇拍虽暗用李勉登郁孤台望阙之故事，却写出自己之满怀忠愤。
二、扩展知识：
1、全词欣赏：菩萨蛮·书江西造口壁
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
2、作品简介：《菩萨蛮·书江西造口壁》是宋代著名词人辛弃疾任江西提点刑狱驻节赣江途经造口时所作的词。此词写作者登郁孤台（今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶）远望，“借水怨山”，抒发国家兴亡的感慨。上片由眼前景物引出历史回忆，抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤；下片借景生情，抒愁苦与不满之情。全词对朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷，却是淡淡叙来，不瘟不火，以极高明的比兴手法，表达了蕴藉深沉的爱国情思，艺术水平高超，堪称词中瑰宝。
3、作者简介：辛弃疾（1140-1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。二 十一岁参加抗金义军，曾任耿京军的掌书记，不久投归南宋。历任江阴签判，建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职。四十二岁遭谗落职，退居江西信州，长达二十年之久，其间一度起为福建提点刑狱、福建安抚使。六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府，不久罢归。一生力主抗金北伐，并提出有关方略，均未被采纳。其词热情洋溢、慷慨激昂，富有爱国感情。有《稼轩长短句》以及今人辑本《辛稼轩诗文钞存》。
8.描写怀才不遇的诗句有哪些 怀才不遇的古诗词
【宋】 作者：【陆游】 体裁：【七律】
早岁那知世事艰，
中原北望气如山.
楼船夜雪瓜州渡，
铁马秋风大散关.
塞上长城空自许，
镜中衰鬓已先斑.
出师一表真名世，
千载谁堪伯仲间.
贾生 年代：【唐】 作者：【李商隐】 体裁：【七绝】
宣室求贤访逐臣，
贾生才调更无伦.
可怜夜半虚前席，
不问苍生问鬼神.
宿府 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七律】
清秋幕府井梧寒，
独宿江城蜡炬残.
永夜角声悲自语，
中天月色好谁看.
风尘荏苒音书绝，
关塞萧条行路难.
已忍伶俜十年事，
强移栖息一枝安.
登岳阳楼 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五律】
昔闻洞庭水，
今上岳阳楼.
吴楚东南坼，
乾坤日夜浮.
亲朋无一字，
老病有孤舟.
戎马关山北，
凭轩涕泗流.
9.关于描写“怀才不遇”的诗句有哪些
关于描写“怀才不遇”的诗句有：
1、志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用。——唐·杜甫《古柏行》
解释：天下志士幽人请你不要怨叹，自古以来大材一贯难得重用。
2、乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。——宋·谭用之《秋宿湘江遇雨》
解释：乡思难耐，看见橘柚更令人悲叹。羁旅他乡，如被弃的山野之人无人看重。
3、宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。——唐·李商隐《贾生》
解释：汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。贾谊才能，确实高明无人能及。
4、松生数寸时，遂为草所没。未见笼云心，谁知负霜骨。——南朝·吴均《赠王桂阳》
解释：松树虽是大材，但当它初生数寸之时，也会被草埋没而不被看重。当一个人高远的志向尚未表露的时候，谁能晓得他有坚贞的品质呢？
5、白玉谁家郎，回车渡天津。看花东上陌，惊动洛阳人。——唐·李白《洛阳陌》
解释：那个面白如玉的是谁家的少年郎？他已回车过了天津桥。在城东的大道上看花，惊动得洛阳人都来看他。通过“谁家郎”的春风得意与诗人作鲜明对比，隐隐流露出诗人壮志难酬、怀才不遇的凄凉。
6、行路难！行路难！多岐路，今安在？——唐·李白《行路难·其一》
解释：人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？
7、何当金络脑，快走踏清秋。——唐·李贺《马诗二十三首·其五》
解释：什么时候能够给骏马套上镶金的笼头，让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
8、凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。——唐·李商隐《风雨》
解释：我虽然胸怀匡国之志，也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇，但却不遇明主，长期羁旅在外虚度华年。
9、寄卧郊扉久，何门致此身。——唐·马戴《灞上秋居》
解释：寄居郊外柴门已很久，不知何门能进用此身？
10、谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。——唐·秦韬玉《贫女》
解释：谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。
