一、古人对自己的称呼有哪些？
下愚、牛马走（意为如牛马般被驱使的仆人，自谦之词）、敝人、仆、老臣、愚、妾（“妾”限于女子表示谦卑的自称，但不仅仅限于具有夫妻关系的女子在丈夫面前的自称
）、小人、下官（官员自称“下官”。）、小的、小子、学生（不仅读书人可谦称学生，官场中人也可谦称学生。）、
小可、小生（读书人的自称）、小老（是老年人的谦称）、卑人、卑微、鄙人、老奴（自称，限于臣仆。）、鄙臣、鄙生（学生的自谦之称。）、鄙老（是老人的自谦之称，犹言“老朽”）、老朽、不佞、老拙、不才、老鄙、老仆、贱人、不肖（作兼称，多用于父母死后。）
贱士（为读书人自谦之称）、不孝儿、在下。
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不同身份古人对自己的称呼介绍：
一、古代官员:
1、文官：微臣，小臣(对皇帝) 、下官(对等级比他高的官)、 老臣(自己年龄大)。
2、武官：末将(对等级比他高的官)。
3、贪官、宦官：奴才，小的。
二、古代男子：小生，本公子，本少爷。
三、古代女子自称：
1、女子自称：“奴家”。
2、女子谦称：“妾”、“贱妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”。
3、老年妇女谦称：“老身”。
4、谦称自己的丈夫：“拙夫”。
5、王妃、王后在皇上面前自称：“妾”。
6、寡居皇太后自称：“哀家”。
7、民间女子自称：“小女子”、“民女”。
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二、古人们对自己有哪些称呼?
古代的自称有很多。例如：常用“吾”“我”“余”“予”等；帝王专称“朕”、“孤”“寡人”等字；女性自称：奴家、妾、贱妾、妾身、小女子、民女等；老年妇女自称：老身；寡居皇太后自称：哀家。
1、吾
《吾富有钱时》唐代：王梵志
吾富有钱时，妇儿看我好。吾若脱衣裳，与吾叠袍袄。
吾出经求去，送吾即上道。将钱入舍来，见吾满面笑。
绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。邂逅暂时贫，看吾即貌哨。
人有七贫时，七富还相报。图财不顾人，且看来时道。
释义：
当我境况富裕，有很多钱的时候，妻子儿女都待我非常好。如果我脱下衣裳，他们就会争着帮我把它们叠好。我如果出门去经营求财，他们就会殷勤地送我，直到大路上。我带着钱进入家门，他们见到我马上满脸堆笑。像白鸽一样盘旋在我的周围，像鹦鹉一样一呼百诺。
有时我偶然暂时贫穷，他们看到我就不给我好脸色看。人有多次贫困的时候，也还有多次富裕的时候以相报偿。如果只图钱财而不顾念亲人，那就等着看来时的报应吧。
2、予
《爱莲说》（节选）宋代：周敦颐
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
释义：
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了
3、妾
《妾薄命》唐代：李端
忆妾初嫁君，花鬟如绿云。回灯入绮帐，转面脱罗裙。
折步教人学，偷香与客熏。容颜南国重，名字北方闻。
一从失恩意，转觉身憔悴。对镜不梳头，倚窗空落泪。
新人莫恃新，秋至会无春。从来闭在长门者，必是宫中第一人。
释义：
想起妾初嫁郎君，鬓发簪花仿若绿云。重新掌灯入绮帐，转过面容脱去罗裙。踮脚折步婉转轻盈，不知是偷香还是熏熏心意。无双容颜，阿娇得金屋得天下名。自从君恩消散，独剩憔悴。
对镜不再梳妆，只倚窗独自垂泪。新人别自骄自己是新宠，秋天来了怎么会没有春天。孤寂于长门终老，一定是宫中第一人。
4、贱妾
《七哀诗》两汉：曹植
明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。
借问叹者谁？言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。
君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？
愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依？
释义：
明月照在高高的阁楼上，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动着。伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。请问那不住哀叹的是什么人呢？说是离乡外游，久久不归之人的妻子。夫君外行已经超过十年了，为妻的常常形只影单的一人独处。
夫君就像那路上飘忽不定的轻尘，为妻就像是污浊的水中的淤泥。夫妇本是一体，如今地位不同了，什麼时候才能重会和好？可以的话，我愿意化作一阵西南风，随风投入夫君的怀抱中！夫君的怀抱若是不向我开放，那么做妻子的又要依靠谁呢？
5、妾身
《长命女·春日宴》五代：冯延巳
春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。
释义：
春日的宴会上，饮一杯美酒再高歌一曲呵，拜了又拜许三愿：一愿郎君你长寿千岁，二愿妾身我身体永远康健，三愿我俩如同梁上飞燕呀，双双对对，永远相伴。
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三、用古文中称自己为？
古文中称自己的词很多，不同阶层不同身份的称呼各异：
国君的自称有：寡人、孤；
皇帝的自称有：朕；
官员在皇帝或比自己官阶高的人面前谦称有：微臣、下官；
自己的谦称有：在下、鄙人、不才、老朽、晚辈、小人等；在师长面前谦称有：生（学生、晚生、生员等；
另外还有：予、余、吾等。
女人的自称有：老身、妾（小妾、贱妾、妾身）、奴、小女。
拓展资料：
自己:自身、本身。出自《南史·隐逸传下·陶弘景》:"初， 弘景母梦青龙无尾，自己升天。" [唐]蒋贻恭 《咏虾蟆》:"坐卧兼行总一般，向人努眼太无端，欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。" [明]李贽《杂说》:"夺他人之酒杯，浇自己之垒块。" 或者属于某人自身的或某物本身的。
【词目】自己
【英文】Oneself;Self;Own;One's own
【基本解释】自己，本人，自身，我自己
【示例】1.一个人需要很长的时间才能在与人相处的过程中，发现别人与自己有多大的不同。2.我自己的父亲。
四、古代人怎么称呼自己？
姓是标志家族系统的称号；氏是古代贵族标志宗族系统的称号，是姓的分支。
可以看出，在夏商周三代，姓和氏是两回事，后来就合而为一了。例如，周武王姬发灭掉商朝建立周朝之后，他弟弟振铎的封地是曹国。振铎的后人便以“曹”为氏。也就是说，曹氏起源于姬姓，即姬姓曹氏。周朝之后，姓氏不分了，曹也就成了姓。
古人的名字，不同时期有不同的字数，一般是一个字或者两个字。所以，古人的姓名跟现在差不多，一般是两个字或者三个字；复姓（两字姓）的人则是三个字或四个字。
古人有姓有氏，有名也有字。取一个与名涵义有关的字（一般是两个字）以表德行，称为“表字”，简称字。如孔子，名丘，字仲尼；毛主席，名泽东，字润之；蒋介石，名志清，后改名中正，字介石。
很多古人除了名和字以外，还有号，甚至不止一个号。号是后取的，多为四个字。
如李白，字太白，号青莲居士；欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士；赵孟頫，字子昂，号松雪道人、水精宫道人。
五、古代称自己为？？
古代的自称有很多，有以代词称的，如余、予、吾、我等等。还有以代词“之”、“其”来反称自己的。
自称是在别人面前对自己的称呼。帝王自称“寡人”老人自称“老朽”，年幼者在年长者面前自称“小弟”,和尚自称“贫僧”，道士自称“贫道”、一般人自称“鄙人”，“区区、小可、不才”等都是谦称，谦称都属于自称。
中国是文明古国，世人誉之为礼仪之邦。人际交往，礼貌当先；与人交谈，称谓当先。正确地掌握和运用礼仪用语，是人际交往中不可缺少的素质。
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古人称呼对方的说法
1、用“道德高尚”的说法称呼对方，如称人为“子、夫子、先生”等等。
2、从辈份上尊称对方，如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。
3、称对方的字、号。
4、称对方的身份时加上“贤、尊、高”等字眼。如“贤侄”、“贤婿”等。
5、用对方的部下来代称对方，表示由于尊敬的缘故，不敢直接指呼对方。
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六、古代对自己的称呼是什么?
古代对自己的称呼是：吾。
吾wú
1、我，我的：吾身。吾国。吾辈。
2、姓。
其他字义：
吾yù
古同“御”，抵御。
相关组词：
吾辈[wú bèi]
（书）（名）我们。
吾侪[wú chái]
我辈;我们这类人。
三省吾身[sān xǐng wú shēn]
原指每天从三方面检查自己。现指从各个方面多次地检查自己。
吾道[wú dào]
我的学说或主张。
吾等[wú děng]
我们。
吾家[wú jiā]
我家。
