北京哪条大街最值得一去?

当然王府井大街了.

八达岭长城

所有来北京的人都以游览万里长城为快,“不到长城非好汉”已经成为中外游人的一句豪言壮语居庸关和八达岭居京畿之北的险关要隘,是长城的一个缩影,是游览长城中最主要的游览点之一。

八达岭在北京延庆县境内,距北京市60公里。它是关沟的第四道要关,也是居庸关之北,地势险要。现岭上尚留有“天险”两字。八达岭口有座小小关城,东西各建一座,东关门额“居庸外镇”,西门关额“北门琐钥”。东西两关相距64公里。是通往北京的咽喉,在古代是关沟中最为重要的一个关口。长城从“北门琐钥””城楼左右两侧起,各向南北延伸,高低起伏,犹如一条巨龙,腾跃在群山的山脊线上,气势磅礴。

八达岭山势极为险峻,这段长城以巨石为基,上层用大型城砖砌成。依山而筑,高低不一,宽窄不同,其均高达7.8米,可容五马并骑、十人并进。

站在八达岭长城西望,便会看到附近小石岗上用土筑成的烽火台。关城西门外建有长城博物馆,馆内分四个展厅,其中一展厅为序厅,二厅展现明以前的长城,三厅展现明长城,四厅是爱我中华,修我长城的书画厅。在城东门外青龙车站旁有詹天佑铜像。

景点导游

前门、展览路等处每日晨有游览车直达;北京北站有火车直达。

白草畔

白草畔是百花山的主峰,海拔高度2161米,是北京第三高峰,北京西南第一高峰。百草畔自然风景区面积19.2平方公里,林木覆盖率82%,海拔高度最低处也比城区高800多米。景区以百花争妍的高山草甸为特点,空气清新,环境幽美,气候凉爽宜人,夏季气温比北京城区低8-16度,是炎热的夏季旅游度假的佳处所在。

白草畔是北京地区唯一可乘汽车直达2000多米山顶的旅游景点,主要景点有山上八景和山下八景,还有观光农业、五千亩仁用杏基地、万亩松林、赏花园、采摘园等,欢迎各界朋友前来观光度假,热诚接待各类中小型会议、团体旅游和学生野外实习等。

乘车路线:风景区紧临108国道,距六里桥120公里,从天桥或六里桥乘917路汽车到房山,再转乘小公共汽车到四马台村即可。每星期六和星期日917路汽车直达四马台村。

五指峰是由五块矗天而立的巨岩组成,形如五指,故名五指峰,是白草畔最高的山峰。因其雄伟秀丽,定为山上八景之一 ----五指峰秀。

故 宫

北京故宫是明清两代的皇宫,又称紫禁城。始建于明永乐四年(1406年),永乐十八年建成。历经明、清两个朝代24个皇帝。故宫规模宏大,占地72万平方米,有房间9999间,是世界上最大最完整的古代宫殿建筑群。为了突出帝王至高无上的权威,建有一条贯穿南北的中轴线。线上,按照“前朝后寝”的原则,布置着帝王发号施令的三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)和帝后居住的后三宫(乾清宫、交泰殿、坤宁宫),在其内延部分,左右各形成一条以太上皇居住的宫殿—宁寿宫,以太后太妃居住的宫殿—慈宁宫为中心的次要轴线,这两条次要轴线和中央轴线之间,有斋宫和养心殿,其后为东西六宫。出于防御需要,这些宫殿周围间有高达10米的宫墙。

午门

是故宫的正门,游人可由天安门向北进入午门。午门平面呈凹形,正楼面阔九间,是皇帝宫殿的标志。午门是皇帝每年冬至颁发来年历书的地方。

太和殿

是故宫中最巍峨、最壮丽的建筑,面阔11间,进深5间。是我国,也是世界上现有的最大木结构宫殿建筑。太和殿是举行大典的地方,明清两代皇帝登基、皇帝大婚、册立皇后、命将出征,每年元旦、冬至、万寿(皇帝生日)等节日都要在此受百官的朝贺贺赐筵。

太和殿内外摆设有大量特殊的陈设,殿前的月台上摆有铜鼎、铜龟、铜鹤等。三层汉白玉台基下每个栏杆下都有排水的龙头,用来显示皇威。殿前的双龙戏珠御路石,其珠为吉祥如意珠,双龙一个代表天帝,另一个代表帝王。双龙下面的山海图案象征江山永固。

中和殿

这里是皇帝亲临太和殿大典前休息和接受官员们行礼的地方。

保和殿

是册立皇后、皇太子等大典皇帝更衣的地方。清乾隆后,殿试也改在保和殿进行。游人在保和殿可看到很多御路石,其中以保和殿后面的一块最大、最宏伟,他是用整块艾叶青石雕成,重达200吨,九龙飞腾在大海和流云中,象征着真龙天子一统山河。

乾清门

是帝后寝宫以及皇子等居住的区域的正门。

乾清宫

是皇帝的寝宫,顺治、康熙年间也兼做听政、召见大臣之处。每逢元旦、元宵、端午、中秋、重阳、冬至、万寿等节日,皇帝在这里举行朝礼和赐筵。

交泰殿

是皇后在元旦、千秋(皇后生日)等节日接受大臣朝贺的地方,后来又在此存放皇帝行使权力的25方。此外,这里还有铜壶滴漏和清代制造的自鸣钟。

坤宁宫

在明朝是皇后居住的地方,清朝按满族的习惯,将其改为祭祀神的场所。

御花园

出坤宁宫就是御花园,他有门与六宫相通。明朝这里供秋季大享和祭祀玄武大帝之用,清代改为寺庙。园东北有叠石名曰堆秀山。御花园是一座以建筑为主体的宫廷花园,游人都愿在此拍照留影。

东西六宫

这是供妃子们居住的地方,俗称“三宫六院”。现东六宫大都改为古代艺术品展览馆。西六宫基本上未动,仍按原貌布置。

养心殿

乾清门内的养心殿,从雍正到清末200年间,皇帝大都住于此。在同治、光绪年间,养心殿东暖阁是慈禧与慈安“垂帘听政”的地方。

虎峪自然风景区

虎峪自然风景区位于北京昌平县城西北9公里处,八达岭高速公路北侧,内有虎峪沟、百仙神洞、雀儿涧、体能拓展训练基地等自然与人文景观。

虎峪自然风景区 美丽峡谷,一条通往原始森林的路,两侧由酷似虎皮斑纹形成的岩石沟峪,长12.5公里,宽1.5公里,峰峦叠嶂、水秀谷幽,内有自然景观36处,先睹“高山湖”,再攀“百级石阶”,穿过崎岖山道到达“通天池”越过“九潭瀑布”再闯“原始森林”。

千年古刹雀儿涧 这里山峦峻秀、气势恢宏,您可以先饮“金丝泉”水,再攀“一线天”,近观“云雾树显仙绰”影,远眺像形山“天狗望月”、奇花异草、如林古碑、庙宇遗址仙道悬棺、无限风光尽收眼底。 百仙神洞 香火不断、香烟缭绕,洞口常有雾霭升腾、洞内气温冬暖夏凉,深远莫测、洞深1200米宽窄不一,曲直相依、最高落差达90多米,著名的“滴水观音”堪称京华一大奇观,落差在83米高处从天而降的丝丝“神雨”一年四季滋润神灵,令您叫绝不止,告别“滴水观音”再步170级石阶便是百仙神洞的最高峰---倚天阁。您站在蓝瓦飞檐的“倚天阁”南望,淡淡清香扑面而来,无限风光在险峰。

马洪元根雕艺术馆 是北京市唯一一家根雕艺术馆,现有作品300余件,馆内名家政要题词挂于墙壁四周,格调古朴高雅。马先生的根雕作品不求形似。乃重骨气,抒发了艺术家内在情绪与意志,件件皆为艺术精品,价值不菲。根雕馆具有极高的观赏价值及积极的教育意义。

侯康乙奇石馆 是北京虎峪自然风景区与著名赏石家、收藏家侯康乙先生合力创办的综合性奇石展览园地。集中展示了侯康乙先生多年来收藏的全国各地奇石数百件,为大家赏心悦目带来新的感受与快乐。

体能拓展训练基地:携手并进、牵引横渡、天梯、悬梯、高空抓杠、走钢丝等项目设施与设备

休闲、娱乐项目:划船、游泳、攀岩、飞降、垂钓、篝火、浮桥、山野卡拉OK、天梯

鹫峰山自然风景区

鹫峰山自然风景区座落在燕山山脉,比邻长城,距北京东南170公里的遵化市境内(北京至北戴河途中).

鹫峰山自然风景区平均海拔500米,主峰鹫峰山889米.景区地势巍峨峻峭,怪石林立,生物资源丰富,山中生长着几百种珍贵药材,栖息着两百多种野生动物,这里气候宜人,自然风景别致,与长城狩猎场(东十公里),汤泉皇家旅游度假区(西三十公里),皇家陵寝—清东陵(西四十五公里),桃花沟(南三十五公里),共同构成”百里长城黄金旅游线”.是周末全家旅游的好去处.

濂泉响谷自然风景区

濂泉响谷自然风景区距北京70公里,西通延庆八达岭,南与神堂峪、雁栖湖,东与青龙峡、幽谷神潭相毗邻,交通极为便利。

景区以谷取景,以山造势,以水得趣,以人生情。谷中流水飞泻,瀑布从天而降,四季泉水潺潺,回声不绝,故名濂泉响谷。

濂泉响谷是集青山绿水、险峰峡谷、灵泉飞瀑、密林幽洞、奇山怪石于一地的自然风景区,常年气温比市区低3-5℃。

景区内有5000米曲径,可见天宫洞、猫头山、三潭二瀑、神马场、五月冰川、寿龟负重、雁栖源头、原始次生林、问天台等多处景观。这里山回路转,步步有景,处处见景。

景区背依黑坨山。黑坨山主峰海拔1895米,临顶南眺,可一览北京全貌。

景区内设有四合院、蒙古包、小木屋、 餐厅、商品部、泉水浴、歌厅等服务设施,游客可春赏山野花草、夏观自然风景、秋看满山红叶、冬瞧天然冰瀑,还可垂钓红鳟鱼、野炊、烧烤或举行篝火晚会。

卢沟桥

卢沟桥位于天安门西南十五公里的永定河上,它是北京地区现存最古老的一座多孔联拱大石桥,距今已有八百年历史。象这样雄伟古桥在全国也是罕见的。

卢沟桥始建于金大定二十九年(1189年)六月,明昌三年(1192年)三月建成。初名"广利桥",后改称"卢沟桥"。在国外也称"马可波罗桥",桥全长260米,宽9.30米,十个桥墩,十一孔。中心桥孔间距21.35米,东西两岸间距16.49米。桥墩呈船形,进水一面有分水尖,每个尖上安置一根26厘米边长三角铁柱以迎击洪水和冰块,保护桥墩和桥身。出水一面砌成流线型,状如船尾,减少水流对桥孔压力。经试验:这座古桥有较大的承载能力,曾通过429吨大型平板车而无恙。"卢沟晓月"是著名燕京八景之一。卢沟桥两边有望柱和栏板,望柱281根,每个望柱上都有一石狮,石狮头上、背上、腹部、爪下都藏有小石狮,形态各异。据古书《从海记》中说:"桥柱刻狮凡六百二十有七",现在共有大小石狮501个。

明十三陵

坐落在北京市昌平县境内的天寿山南麓,距北京市50公里。陵区为一面积约40平方公里的小盆地,东、西、北三面群山耸立,南面蟒山、虎峪山相持而立,中有曲水环抱,山清水秀。

众陵以长陵为中心,有一公共神道自南端陵门直达长陵。在长达7公里的主神道上有石牌坊、大宫门、碑亭、华表、石像生、龙凤门等建筑。十三陵中以长陵建筑最为宏伟,它和定陵一起,同为主要参观对象。

长陵

是明成祖的陵寝建筑,献陵为长陵的主要建筑,是举行祭祀的重要场所。建于1427年,十分雄伟壮观,耸立在三层汉白玉台基上,面阔九间,进深五间,总面积1956平方米,殿内有32根金丝楠柱,。梁、柱、掾、斗拱等构件,皆由楠木制作,虽历时五百余年,仍牢固如旧,香气袭人。它是我国最大的一座楠木殿堂。

定陵

是明神宗的陵寝。陵园规制仿制长陵。定陵地宫于1956年发现,现已修建成为定陵地下博物馆。地下宫殿由前、中、后及左、右五座高大的殿堂相连而成,全部是拱券式石结构建筑。共有石门七座,石门设计非常科学,虽重达4吨,但开启十分灵活轻巧。 地宫的布局基本上采用“前朝后寝”的制度。前殿没有任何摆设,中殿内有三个汉白玉雕成的“宝座”,座前各有一座黄色琉璃“五供”,即香、烛、花、还有青花云纹大瓷缸各一口,中盛有香油,专供长明灯使用。后殿相当于寝宫,称为“玄堂”,是地宫的主要部分,为放置棺木的地方。棺床中央放有万历皇帝和孝端、孝靖两皇后的棺木,三具棺木周围放有多件陪葬物品。

在定陵出土的随葬品中,皇冠和凤冠最引人注目。万历皇帝的金冠用极细的金丝编结而成,上嵌有二龙戏珠。在精美的首饰中,万历皇帝的金簪可谓稀世珍宝。

景区导游

前门、崇文门、展览路等处有游览专车;北郊市场乘长途汽车。

慕田峪

慕田峪长城位于北京怀柔县境内。据文献考证,慕田峪长城是明初朱元璋手下大将徐达在北齐长城遗址上督造而成。慕田峪长城1992年被评为北京旅游世界之最,1997年被评为北京市文明景区。

慕田峪长城的构筑有着独特的风格,这里敌楼密集,关隘险要。城两侧均有垛口。东南面有3座敌楼并矗一台的正关台。为长城之罕见;西北面有建在海拔1000多米,名曰“牛犄角边”和建在刀削一般山峰上,称为“箭扣”及“鹰飞倒仰”的长城,其势险峥嵘。整段长城依山就势,起伏连绵,如巨龙飞腾,是万里长城的精华所在。

慕田峪长城旅游区群山环抱,风景优美。春季,群芳射蕊、争奇斗妍;夏季,满山青翠、流水潺潺;秋季,果实累累、红叶满山;冬季,白雪皑皑、银装素裹,一派北国风光,在中外享有“万里长城慕田峪独秀”的美誉。

慕田峪长城设有世界一流的登城缆车,旅游区又投资5000多万元,新建了中华梦石城、鹿鸣动物游乐园、施必得滑道三个新景点,形成了长城文化、石文化和体育娱乐有机的结合,使来慕田峪长城旅游区的游客,可一日数游。

从北京城区到慕田峪长城的旅游专线有游6路、游1路、游2路,早晨从前门、宣武门、东四十条、北京站直达,东直门长途汽车站有916路公共汽车也可直达。另有郊游专列,由北京站、北京北站至北宅站,景区有专车接送。

潭柘寺

潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓,距阜成门41公里。潭柘寺坐北朝南,背倚宝珠峰,周围有九座高大的山峰呈马蹄状环护,这九座山峰从东边数起依次为回龙峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、璎珞峰、架月峰、象王峰和莲花峰,九座山峰宛如九条巨龙拱卫着中间的宝珠峰,规模宏大的潭柘寺古刹就建在宝珠峰的南麓。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流,使潭柘寺所在之处形成了一个温暖、湿润的小气候,因而这里植被繁茂,古树名花数量众多,自然环景极为优美。

潭柘寺规模宏大,寺内占地2.5公顷,寺外占地11.2公顷,再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场,总面积达121公顷以上。殿堂随山势高低而建,错落有致。北京城里的故宫有房9999间半,潭柘寺在鼎盛时期的清代有房999间半,俨然是故宫的缩影,据说明朝初年修建紫禁城时,就是仿照潭柘寺而建成的。解放初期将部分年久失修的殿堂拆除,并新建了一些房舍,现潭柘寺共有房舍943间,其中古建殿堂638间,建筑保持着明清时期的风貌,是北京郊区最大的一处寺庙古建筑群。整个建筑群充分体现了中国古建筑的美学原则,以一条中轴线纵贯当中,左右两侧基本对称,使整个建筑群显得规矩、严整、主次分明、层次清晰。其建筑形式有殿、堂、阁、斋、轩、亭、楼、坛等,多种多样。寺外有上下塔院、东西观音洞、安乐延寿堂、龙潭等众多的建筑和景点,宛如捧月的众星,散布其间,组成了一个方圆数里,景点众多,形式多样,情趣各异的旅游名胜景区。潭柘寺不但人文景观丰富,而且自然景观也十分优美,春夏秋冬各自有景,晨午晚夜情趣各异,早在清代,“潭柘十景”就已经名扬京华。

潭柘寺始建于西晋,至今已有近1700年的历史,是北京地区最早修建的一座佛教寺庙,在北京民间有“先有潭柘,后有幽州”的谚语。潭柘寺在晋代时名叫嘉福寺,唐代时改称龙泉寺,金代御赐寺名为大万寿寺,在明代又先后恢复了龙泉寺和嘉福寺的旧称,清代康熙皇帝赐名为岫云寺,但因其寺后有龙潭,山上有柘树,故而民间一直称其为“潭柘寺”。

千百年以来,潭柘寺一直以其悠久的历史,雄伟的建筑,优美的风景,神奇的传说而受到历代统治者的青睐。从金代熙宗皇帝之后,各个朝代都有皇帝到潭柘寺来进香礼佛,游山玩水,并且拨出款项,整修和扩建寺院。王公大臣、后妃公主们也纷纷捐出己资,大加布施,民间的善男信女与潭柘寺结有善缘的更是成千上万,他们长年向潭柘寺布施、斋僧,并且自发地组织了数十个民间香会,集资购买土地田产,捐献给寺院,成为潭柘寺维持日常巨大开支的重要经济来源之一。到了清代,潭柘寺在寺院规模、土地财产、宗教地位、政治影响等方面都达到了鼎盛时代,特别是康熙皇帝把潭柘寺定为“敕建”,使其成为了北京地区规模最大的一座皇家寺院。潭柘寺在佛教界占有重要的地位,从金代开始,在很长的一个时期内,是大乘佛教禅宗中临济宗的领袖,并且名僧辈出,历代的高僧大德们,为了研究佛学宗诣,为了弘扬佛法,为了潭柘寺的扩建和修茸,为了繁盛寺院的香火,作出了呕心沥血的贡献,而在《高僧传》上标名,名传千古。由于潭柘寺在政治上具有强大的势力,在经济上拥有庞大的庙产,在佛门有着崇高的地位,再加上寺院庞大的规模,故而享有“京都第一寺”的美誉。

中华人民共和国成立以后,人民政府把潭柘寺开辟为森林古迹公园,成为了一处游览胜地,1957年10月28日被列为北京市第一批重点文物保护单位,1978年北京市政府拨款对潭柘寺进行了为期两年的大规模整修,于1980年8月1日重新对外开放,并于1997年初经有关部门批准,僧团进驻,恢复为宗教活动场所。

2001年6月25日,经中华人民共和国国务院批准,潭柘寺被列为全国重点文物保护单位.

今天的潭柘寺殿宇巍峨,庭院清幽,殿、堂、坛、室各具特色,楼、阁、亭、斋景色超凡,古树名木、鲜花翠竹遍布寺中,假山叠翠,曲水流觞相映成趣,红墙碧瓦、飞檐翘角掩映在青松翠柏之中,殿堂整齐,庄严宏伟。中国佛教协会会长赵朴初先生写联赞曰:“气摄太行半,地辟幽州先。”今天的潭柘寺不仅以古迹众多,风景优美吸引着四海宾朋、八方游客,而且还修建有现代化的旅游服务设施,实行交通、住宿、餐饮、游览、娱乐、购物的一条龙服务,是京郊一处著名的旅游胜地。

天池峡谷风景区

天池峡谷风景区林木繁茂,鸟语花香,奇峰林立,怪石迭出,景色秀美。高山中1000多平方米的“天池”水面,清澈明净,水中倒映岸边的百丈悬崖绝壁,景色之奇妙独特令人赞绝。闻涛谷、情人谷,树木遮天避日,在谷中漫游,使人心旷神怡,享尽回归大自然的美好感受。大自然鬼斧神工,展示出一处处造型别致的景观:“八戒背娇娘”、“莲藕双生”、“福从天降”、“神驼峰”、“双狮会”……如人、如兽、如花……自然天成,形神毕肖。  

天池峡谷娱乐区设施独特,服务周到。两百多米长的休闲洞,四季恒温,冬暖夏凉,内设棋牌室、茶座,别有一番洞天福地的情趣;攀岩(团体)、速降娱乐活动,惊险刺激、安全可靠。

景区备有餐饮、住宿设施。餐饮以虹鳟鱼烧烤、农家饭菜为主,住宿区设施齐全、清洁卫生、幽静舒适,大众化消费,是您休闲度假的理想去处。

香 山

在北京海淀区,东南距市中心20余公 里。为北京西郊西山山岭之一。此地 重峦叠嶂,清泉潺潺,花木漫山,景 色清幽。清乾隆十年(1745年)在此 大兴土木,兴建亭台楼阁,共成二十 八景,如勤政殿、翠微亭、栖云楼、 香山寺、森玉芴等,并加筑围墙,名 “静宜园”。“西山晴雪”为燕京八 景之一。园中名胜遍布,风光旖旎, 秋来黄栌换装,漫山红遍,如火如荼, “霜叶红于二月花”的佳景,为中外 旅游者所向往。

颐和园

是我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林,是全国重点文物保护单位。位于北京西郊,距城区15公里。颐和园的前身乃北京三山五园中的清漪园,后在英法联军火烧圆明园是遭严重破坏,光绪十四年慈禧挪用海军军费修复此园,改为“颐和园”。1900年,颐和园又遭八国联军洗劫,慈禧从西安回北京后,再次动用巨款修复此园。

颐和园规模宏大,总面积达294公顷,主要由万寿山何昆明湖两部分组成,其中水面占四分之三。颐和园是一个兼具“宫”、“苑”双重功能的大型皇家园林。

宫殿区

入东门就是宫殿区,这里是慈禧和光绪坐朝听政的地方,殿内有皇帝的宝座和屏风。由于慈禧迷恋长寿,将此殿命名为仁寿殿,把宝座后的屏风一改雕刻九龙的旧制,而现266个不同写法的寿字。宫中还有很不常见的“九桃熏炉”,炉外刻有九只蝙蝠,意为万寿万福的意思。

生活居住区

仁寿殿后面,以乐寿堂、玉澜堂、宜云馆组成封建帝后的居住区。乐寿堂是慈禧的寝宫,玉澜堂相传为慈禧囚禁光绪的地方。仁寿殿北的德和园内有三层大戏台,专供慈禧看戏之用,耗资160万两银子。

风景游览区

乐寿堂往西就是风景游览区。乐寿堂西边的邀月门是颐和园长廊的起点,长廊长达728米,沿昆明湖北岸,通向昆明湖西北的石舫。长廊里刻有精美的彩画8000多幅。

入游览区,首先应去湖东岸的知春亭,它据岛临湖,万寿山的全貌历历在目。连接南湖的十七孔桥是颐和园最大的桥,桥栏望柱上雕有500多只形态各异的石狮。桥畔还有铜牛和廓如亭。这十七孔和铜牛都有一定的含义。十七乃九重天的意思。桥畔的铜牛湖对岸的“织女图”相对应,慈禧把牛郎织女间的昆明湖比作天河,万寿山中轴线及两侧的建筑比作天宫,宫中坐的就是王母娘娘—慈禧太后。

万寿山的中轴线上自上而下建有云辉玉宇坊、排云门、排云殿、德辉殿、佛香阁、智慧海等建筑。两侧建还建有很多亭台楼阁,如湖山真意楼、听鹂馆、景福阁等。山之东还有仿无锡寄畅园建造的谐趣园,此乃园中之园。山之后还有很多宗教建筑群,以象征日月环绕须弥山,以红、绿、黑、白四座喇嘛塔,象征佛界。

圆明园

圆明园四十景以儒学治世思想为主旨,营造一处听政、宁神的离宫园,它几乎包含了儒学的哲学、政治、经济、道德、伦理等全部内容,体现了中国古典园林艺术中的三种主要意境,即治世境界,神仙境界和自然境界。

赤峰:离北京最近的草原风光

赤峰是著名的内蒙古风景区,距北京只有500公里,是离北京最近的大草原,五一出行最为合适,现在就是热点.

赤峰是举世闻名的红山文化发祥地,现有各类文化遗址6800余处,全国重点文物保护7处。赤峰的秦燕汉长城、喀喇沁亲王府、百岔河——阴河岩画等景观都具有浓郁的地方特色。

赤峰的另一特色是草原、沙漠、湖泊、森林、山峰、冰臼、溶洞各种资源俱全,第四纪冰川遗迹——冰臼群属国内外罕见。

感受亚洲的瑞士风光喀纳斯

与蒙古、俄罗斯、哈萨克接壤的喀纳斯是近年新开发的旅游风景区,既有北国风光,又有江南秀色,春天到来,山花烂漫,草原和森林青翠欲滴,蓝天白云交相辉映,是绝少污染的清洁之境,被著名学者钱伟长赞为亚洲唯一的瑞士风光。因此喀纳斯的生态旅游远近驰名。

喀纳斯旅游可分为3日、4日、5日行程,内容为漂流、登冰川、马背项目、淘金等,充满神秘色彩。同时可以感受蒙古族、哈萨克族等不同民族的生活习俗。

我记得去年4月份去的时候,那时天也是挺热的,我们头天爬长城,逛西单,很累啊!脚底还起了泡,你要去时,记得带一双大一点的鞋,因为走路时间长了,脚会肿起来的.

祝你一路顺风,玩个好心情!

KTV工作服务生好做吗

做过最累的工作就是KTV服务员,客人随叫随到,还要拿一打两打,甚至三打酒![难过]女汉子一个,各种累,只能穿平底黑色的鞋子,刚开始每天脚痛的眼泪情不自禁的流,很多一起做的女孩子受不了,做着做着就走了[忧郁]本来还有清洁阿姨,后来因为种种原因清洁部门撤了,我们服务员又多了工作量[激动]客人呕吐的那些活就不用说了[尴尬]还是我们包,每天下班还要扫一遍地,泡沫拖一次,刮把刮一次,还要抹沙发,刮墙壁,各种活,有时候洗手盆被呕吐物塞住了还是我们通的

每天晚上18:60集合开始上班到凌晨03:30左右,节假日有时候甚至到04:30!那时候不知道咋熬过来的,每天上班时间都要站在包厢的走廊外面,随时守着服务灯亮就冲进去问客户需要什么服务,各种奇葩客人都有,受了不少气,承受能力低的还做不了这行[激动]因为有些客人很势力的,比如那些做书记啊,什么大老板之类的。买了一点点东西又要要求送东西的!有时候不够低消跑了的,[我汗]还被客人偷过麦克风,我也是醉了。同层的同事老大都被罚款了。差点没被气死

虽然那段时间过得很累,但是也很开心,认识了很多朋友好姐妹[害羞]嘿嘿好怀念那段时间啊!才做了两个多月,后来发现自己怀孕了一个月了。就打算不做了,那时候刚碰上身份证上面的生日,就在那里过了[呲牙]那天晚上就只买了一瓶洋酒伏加特,100多,然后经理送了1个蛋糕,1打啤酒,我们老大送了2打啤酒,其他人一共送了8支红酒。收了300红包。没有花钱还有红包收

结果那天很早的就断片了,悲催啊[激动]还想去第二场,去酒吧嗨一下呢。老公说我十一点不到就喝多了,怕我发酒疯就背我回家了,背上四楼这是我半夜一点多清醒过来问老公才知道的

不知不觉说了辣么多[我汗]希望以后宝妈们去KTV对服务员态度好些哟,服务员也不容易,很累的,只是为了钱才去做这份工作。嘻嘻,宝妈们不喜勿喷哦

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小迪告诉你哦,选址不仅仅要考虑位置,更要考虑物业因素!!

一、用地性质

在国内,用地性质可大致分为工业用地、商业用地和住宅用地这三种类型。KTV属于商业经营场所,必须要开在商业用地上,这点一定要注意哦!

二、物业结构

物业结构通俗来讲,就是这幢楼的房屋结构。不同的商业类型,适合不同的物业结构,否则就会增加改造成本并且降低空间使用效率。

对于KTV来说,最合适的物业结构就是易于改造的框架结构,在选择时要优先选择。

三、面积、层高和房型

对于开办KTV的物业来说,以下三点需要注意:

1、单层面积在300㎡以上最佳,因此要尽量选择单层面积较大的物业;

2、层高至少要达到3.5米以上,若无法达到3.5米必须考察物业结构和考虑改造措施后再做确认是否可行;

3、物业房型尽量选择方形或者接近方形的,能节省大量的改造成本,条形的房型不做重点考虑。

四、消防和文化要求

1、生命第一,盈利第二!对于KTV的物业来说,消防是重中之重,必须要达到当地消防部门的要求才可营业,因各地消防要求不同,详情须咨询当地消防部门;

2、除了消防要求外,文化要求同样是必须要满足的。对于KTV来说,物业位置一定要与居民区保持30米以上的距离、与学校保持200米以上的距离。(目前文化要求根据地域差异,会存在政策的灰色地带,需谨慎!)

五、物业配套

    一个有丰富配套的物业,对我们的店铺经营会产生良好的助力,节省开店成本。对于KTV物业来说,最好有相应数量的停车位供客人停车、第2层以上要有电梯、内部的基础水电要配齐。

六、物业外立面

1、物业的门头朝向一定要注意,最好要朝向道路主干道等人流来往频繁的区域,保证门头的识别效率和传播效果。

2、外立面应该干净、整洁、大气,并且应该配有合理的广告位,便于成功开店后的营销信息传达

书评丨东野圭吾的诡谲童谣

书评丨东野圭吾的诡谲童谣

作者丨抹茶糍粑

“是谁杀了知更鸟?是我,麻雀说……”

这是《白马山庄杀人案》的开头,也是它的结尾,取自鹅妈妈童谣中著名的“谁杀了知更鸟”一节,大意即,麻雀杀了深受鸟儿们喜爱的知更鸟,其他鸟类各自取走了知更鸟身上的一部分,最后又虚伪地为其安葬。

这节童谣揭露了人性中自私虚伪的一面,批判了十八世纪工业革命后残酷麻木的资本主义社会。

而这首鹅妈妈童谣以及它所表现的自私虚伪的人性也正是这本小说的背景。

01

故事的女主人公原菜穗子收到了哥哥原公一从白马度假山庄中寄回的明信片,上面留下了“玛利亚何时归家”的诡异讯息,这也是哥哥留下的最后的消息。

后来公一被发现死于度假山庄中,由于房间紧锁,窗户密闭,最终被定为自杀,然而菜穗子却坚信哥哥不会自杀,为调查真相,她与好友泽村真琴一同前往了白马山庄。

在这座美丽而又诡异的山庄里,每间房间都有一个鹅妈妈童谣的壁挂,这些壁挂上的童谣将人们一步步引向罪恶的深渊,又将菜穗子和真琴一步步引向真相。

在揭开真相的同时,人性中最不堪的丑恶也被暴露在众目睽睽之下……

东野圭吾擅长在小说中揭露人性的卑劣,这本书也不例外。从童谣的始,到真相的终,推进罪恶膨胀的,是贪婪。

故事中的人物,或杀人,或索取钱财,或见死不救,在背后推动他们的罪恶之手,是内心不断躁动的贪。

旅馆经理雾原,为贪得爱情,眼睁睁地看着一条鲜活无辜的生命挣扎、熄灭,而他换来的,并非爱情,而是一生的良心不安与悔恨;原本该天真烂漫的久留美,为贪得钱财,成为了杀人不眨眼的恶魔,走上了一条本不该属于她的不归路;本可与杀人事件毫不相关的大木,为贪得寸金封口费被灭口……

02

《七宗罪》中认为人性的弱点是“暴食”“嫉妒”“欲望”“贪婪”“骄傲”“愤怒”“懒惰”。每个人都会被欲望牵绊,浅显的贪婪可以遏制,而过度、无尽的贪婪只能是自我毁灭。英国作家杰弗雷·乔叟曾说:“有罪是符合人性的,但长期坚持不改就是魔鬼。”

一念天堂,一念地狱,控制贪念,守住底线,我们才能不掉入罪恶的深渊,走上正确的道路。我们永远无法想象人性中的黑暗面能将我们领向怎么样的地带,就像牛顿所言:“我可以计算天体运行的轨道,却无法计算人性的疯狂。”

故事的结局也许是对贪婪最大的讽刺——那箱牵涉三桩案件的“宝石”,不过是早就被调包的赝品,善念的牺牲,性命的代价,凶手所做的一切,为的只不过从来不存在的虚无。

这本小说中童谣的背景,不仅让小说的线索走向明确清晰,而且从一开始就赋予了白马山庄神秘诡异的面孔。

同时鹅妈妈童谣本身就是有别于其他温馨童趣的童谣的,它包含了很多残酷、血腥的内容,作为十八世纪英国民间的童谣集,它表现了作为资本主义形成的工具和牺牲品的人民,他们有的食不果腹,有的面临着生产过剩带来的失业威胁。

正是这样一首本就充满黑暗和讽刺的童谣,与小说中反应的黑暗面交融呼应。文章中每个人也像童谣中知更鸟死后拿走其身上一部分的小鸟们一样,一面冷酷贪婪地满足私欲,一面虚伪地过着体面的生活,这大概也是东野圭吾在开头结尾两次引用“谁杀了知更鸟”一节的原因所在。

03

《白马山庄杀人事件》是东野圭吾的继《放学后》《毕业——雪月花杀人游戏》后的第三作,于1986年发表,而在一年之后,也就是1987年,绫辻行人发表《十角馆杀人预告》,开启了“新本格”时代,具幻想性的本格作品随之纷纷问世,所以,这本《白马山庄杀人事件》属于东野圭吾早期的本格推理。

东野圭吾的早期作品偏重解谜和逻辑推理,兼顾文学性和趣味性,在出版这本书时,他曾表示:“我非常喜欢的设定就是密室和密码,这些古典式的小道具让我着迷,纵使我会被一般读者认作落伍者,我将继续沉溺其中。”

关于这本小说也存在一定争议,有声音认为作为东野早期作品,这本书在表达方面略显青涩,有的认为通过童谣推理剧情这样的设定有些牵强。

在我看来,这本书在语言,尤其是景色描写上,文笔是细腻的、有代入感的;童谣的设定同时在气氛的营造和线索的构架上特点突出,并且在案件的还原和推理上精心、缜密。

仁者见仁智者见智,就如一千个读者心中就有一千个哈姆雷特一般,不必较真的话,这本经典的推理小说还是很值得一读的。

愿每一位读者都能从人性之谜中读出作者东野所期待的、值得人们仰望和追求的生命境界。毕竟,麻雀即将成为“下回的受审者”。

注:文章首发于『萌芽论坛』微信公众号

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